第220章 何为灵性？（第3/4页）

只因为，有天地灵机承载。

再深入思考，另一个问题，魔道，邪道和正道法门具体有何差距？

曾有人言，力量无对错正邪，可在九州人族修仙界这里是不适用的，因为某些力量从诞生开始，就带有原罪。

因入魔道者，必然沉沦于人之七情六欲，喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，则其一而不可自拔。

如离火魔仙，因恨而生怒。

而邪道呢？

想想那些在《黄粱一梦》中诞生的邪剑修，他们选择的是沉沦，是放弃底线，是不择手段。

只因心入深渊，犹如犯罪，虽剑意炽烈，却只得关入牢狱。

而正道法门，莫成君修剑意，最是明白，所谓信念其实是一种有底线的坚持。

及至这香火神通，虽驳杂，但这就是人之心念寄托于在了天地灵机之上。

及至此时，似乎一个早就应该已经明了，但直到这一刻莫成君才总结出来的道理，终于在脑海中成型。

他取了那本直指修仙问道本质的密录——《天书》，翻开，就见第一页上写着曾经的研究所得。

“仙之一途，是以天地灵机为工具，对暗能量和暗物质的开发和利用！”

此时，莫成君在前面添上了四个字——第一结论。

然后，他又向后翻去，略过一大堆的证明过程，直到空白页，他又在上面落下四个字。

第二结论。

至此，莫成君却停笔，思索许久才落下：“仙之一途，天地灵机可承载万物生灵之意识，即为灵性！”

是的，莫成君给修仙界所言的‘灵性’，下了一个定义。

这似乎很简单的一句话，但这就真的像是‘一加一等于二’一样，属于最基本的规则总结。

看似简单，可在莫成君这里，仿佛连贯上许许多多的知识。

那么，再一个问题，何为鬼？

对，就是‘人死为鬼’的‘鬼’算什么？

曾经莫成君也很疑惑，现在，他就给出了解释。

上辈子的蓝星，没有天地灵机，人死之后，到底如何，谁也不知道。

因为没法观察，看不见，摸不着，自然余下的只有猜测。

但在这里，人死之后，意识脱离身体后，会和天地灵机纠缠在一起，就成了鬼！

而人类，因能感触到天地灵机，自然就能察觉到了鬼的存在，反而不像蓝星那般完全不可测，不可查。

由此，人死后的世界，阴土，进入了修仙者的视野。

及至此时，莫成君甚至有了另一个猜测——纵观阴土的规则，其实和洞天就有那么一些相似。

同样的依存于现世，又独立于现世。

同样的不受现世规则影响。

那么，如果洞天属于三维和四维的夹层，三楼和四楼之间的墙壁。

那人死之后，其实飘荡在三维和二维的夹层，属于三楼和二楼之间的墙壁。

若非是心有大怨的那一类，最终过了头七，将真正落入二维世界。

即，阴土！

好吧，这就属于彻彻底底的猜想了，需要试验证明。

虽然现在，他还没想到试验的法子，但必须记录，等待以后。

那再有一个问题，若是真心有大怨，有不甘，有未完成的事情，不愿意去阴土的‘鬼’呢？

这自然就是厉鬼冤魂！

可这些厉鬼冤魂再是强大，纠缠上一批天地灵机，不愿归去阴土，但规则在那，哪里是他们能够抗衡的？

确实，他们抗衡不了，但却寻到了规避的方法，或者说那就是某种本能。

而具体的路，其实有两条。

其一，躲入某些他们最是熟悉的物品之中，成为鬼物阴魂。

而那些物品就是‘寄托物’，例如莫成君最初收入纳鬼瓶中的那枚簪子；再如斩杀那头鬼将军时得到的长刀。