卷六十 三王世家第三十（第4/6页）

王夫人，是赵国人，和卫夫人都受武帝的宠爱，而生了儿子闳。闳将立为王的时候，他母亲生病，武帝亲自前去问她，说：“儿子应当封王，你想把他封在哪里？”王夫人说：“有陛下在，我又有什么可说的。”武帝说：“虽然如此，就你的意思来说，想把他封在什么地方做王？”王夫人说：“希望把他封在洛阳。”武帝说：“洛阳有武库、敖仓，是天下的要冲地区，是汉朝的大都城。先帝以来，没有皇子封在洛阳为王的。除去洛阳，其他地区都可以。”王夫人不应声。武帝说：“关东的封国没有比齐国更大的。齐国东边靠海，而且城市大，古时只有临菑城拥有十万户，天下肥沃的土地再没有比齐国多的了。”王夫人用手击头，感谢说：“好极了。”王夫人病死，武帝非常哀痛，派使臣祭拜她说：“皇帝谨派使臣太中大夫明捧璧玉一块，赐夫人为齐王太后。”皇子闳封为齐王，年纪小，没有儿子，立为齐王以后，不幸早死，封国灭绝，改设为郡。天下的人都说齐地不宜封王。

所谓“受此土”的意思，诸侯王开始受封时，一定要受土于天子的泰社，拿到封国建立自己的国社，每年按时祭祀它。《春秋大传》说：“天子的国家有泰社。东方为青色，南方为赤色，西方为白色，北方为黑色，中央为黄色。”所以将封于东方的诸侯王取青土，封于南方的诸侯王取赤土，封于西方的诸侯王取白土，封于北方的诸侯王取黑土，封于中央的诸侯王取黄土。各取自己的色土，用白茅草包裹起来，封好堆土建成国社。这就是开始受封于天子的诸侯王。这叫做主土。主土，要建立社坛祭祀它。“朕承祖考”的意思，“祖”是指祖先，“考”是先父。“维稽古”的意思，“维”是忖度，是考虑，“稽”是应当，即应当顺从古人之道的意思。

齐国人多变奸诈，不习礼仪，所以告诫齐王说：“恭敬地遵循我的诏令，要想到天命不是固定不变的。人能爱好善德，才能显扬光明。如果不追求德义，就会使辅臣懈怠离心。竭尽你的心力，不偏不倚地把握中正的道路，就会永保天禄。如果有罪过，不行善，就会危害你的国家，伤害你自身。”齐王到达封国，左右大臣能用礼义维持朝政，不幸齐王中年早逝。然而他一生没有过错，像策文要求的那样。

古书说“青色是从靛蓝提取出来的，而颜色比靛蓝更青”，指的是教化使它这样。有远见啊，贤明的君主，只有他看得这样透彻：告诫齐王对内要谨慎；告诫燕王不要制造怨仇，不要做败坏道德的事；告诫广陵王对外要谨慎，不要作威作福。

广陵王在吴、越的故地，那里的百姓精明而轻浮，所以告诫广陵王说：“江湖一带，当地的人轻浮。杨州是保卫中原的边疆，三代的时候，迫使他们接受中原的风俗服饰，政教不大能到达，只能用心意驾御罢了。不要童蒙无知，不要放荡贪图安逸，不要接近小人，一切要按法规行事。不要好逸乐、驰骋射猎、荒淫无度而接近小人。经常想想法度，就不会有羞辱的事发生了。”三江、五湖有鱼盐的收益，铜山的财富，是天下人羡慕的地方。所以告诫广陵王说“臣不作福”，意思是不要滥用钱财、过多赏赐，以此树立声誉，使四方的人来归附。又说“臣不作威”，意思是不要因为当地人的轻浮而背弃礼义。

恰逢孝武帝逝世，孝昭帝刚即位，首先让广陵王刘胥入朝，赏赐给他很多金钱财物，价值三千多万，并增封土地一百里，食邑一万户。

适逢昭帝逝世，宣帝刚即位，因为骨肉亲情，施行道义，在本始元年中，割出汉朝的辖地，用来封广陵王的四个儿子：一个儿子为朝阳侯；一个儿子为平曲侯；一个儿子为南利侯；最小的儿子弘，立为高密王。