第0055章 天下文宗（第2/3页）

“请长者代为通传，就说汾阴薛绍，特意前来拜访族兄薛大夫。”薛绍拱手拜道，“汾阴”是郡望，河东薛氏望族的发源与聚居之地。

“屈折公子稍等片刻，老朽这就前去通报。”一提汾阴，男子就算是不认识薛绍也心中明白了几分，于是口称公子甚是儒雅谦恭的拜了一礼，转身离去。

常言道什么样的主人就养出什么样的狗，这话虽然不中听，却是话粗理不糙。单从这门吏的举止言谈来看，薛曜定然是个知风雅、重礼节的人。

河东汾阴薛氏一族，尤其是西祖一房，用后人的语来形容那是“礼乐流范、轩冕显荣”，意思就是门风严谨、家学昌盛，历朝历代都有名臣名仕源源辈出。

门风严谨与崇尚儒学铸就了许多仕族豪门的人文气象，也正是他们“代有人才出”的家族底蕴。河东薛氏就是一个极重风门、家学传世的大仕族，族内出了许多扬名当今、闻名于史的大文豪与大学者。

其中最为著名的，当属“河东三凤”。

从明朝起，但凡儿童启蒙开智都会读一本启蒙读物《幼学琼林》，其中就有一句是这样说的——“荀氏兄弟，得八龙之佳誉；河东伯仲，有三凤之美名”。

那“三凤”就是指成名于隋唐时期的薛氏三位大学者——薛收，薛德音与薛元敬。

其中薛收是三凤之首，乃是前隋名仕薛道衡之子。薛收早年曾在李世民的天策府担任记室参军，是李世民的十八学士智囊团成员之一。他为李世民出谋划策立下了许多奇功，文学才华也是名扬天下。如果不是因为年仅三十三岁就英年早逝夭折了，薛收的成就未必会低于房玄龄和魏征这几位贞观功臣。

薛收，正是薛元超的父亲。

薛元超以他才华盖世名扬天下的父亲为榜样，刻苦治学勤谨为官，如今已是朝廷仰仗的宰辅重臣、享誉宇内的一代鸿儒。他还举荐了许多德才兼备的寒门学子为朝廷所重用，堪称桃李芬芳、门生故吏遍及天下，士人学子尊他为——“天下文宗”！

有薛收这样一位祖父、薛元超这样一位父亲，薛绍不难想像薛曜的为人品性是个什么样子了。

片刻过后，府里走出来两个人，一个是方才应门的男子，另一人则是个三四十岁的儒雅文士，步态从容不急不缓，脸上的带着微微的笑容，既不生疏也不亲热，走到了门口来对薛绍拱手一拜，“承誉大驾光临，在下不及远迎，还望恕罪！”

“大夫言重。”薛绍一板一眼的回了礼，“绍不请自来，若有唐突冒失之处，还请莫怪。”

“你我族亲兄弟，不必以官爵论交。”薛曜微然一笑，“承誉，请！”

“族兄，请！”

书香豪门、官宦之家，难免礼仪繁琐。

薛绍和薛曜好生寒暄了一阵后，方才拿出那个竹筒取出贴轴来，说道：“实不相瞒，小弟藏有一贴，据说是当年虞世南奉太宗皇帝之命，临募的一贴兰亭序。如今世上赝品纷纷，小弟才疏学浅无法辩识，因此特意前来肯请族兄，代为鉴定。”

“哦？”薛曜一听这话，一直八风不动的神色略微有了一些起伏，“承誉所言，莫非是《虞摹兰亭序》？”

“正是。”

“取来我看！”

薛绍看他这副急不可待的样子，顿时心里笑了。像薛元超与薛曜这样的正人君子、道德楷模，既不会趋炎附势，也不会为财帛美色而动心。唯有投其所好，才能与之接近。

这对父子，都对书法有着痴迷的爱好。

至晋朝开始，王羲之的书法“王字”成为主流，太宗皇帝更是竭力将它推到巅峰。所谓“上若有好、下必甚蔫”，大唐的士大夫十有九成都习练并痴迷王羲之的书法。

虞世南，则是本朝最有王羲之风骨的大书法家，同时，他还是李世民的书法老师。虞世南去世之后，褚遂良凭着一笔“近似”虞世南的书法成了李世民的心腹近臣，继而成长为一代名相。而褚遂良则是薛曜的舅公——他还能不为虞世南的真迹而动心吗？