第八十六章 秋闱（第5/5页）

胡俨又躬身问道：“据闻殿下要在明年春闱的考题里加上夷人时政，地理，可有此事？”

朱瞻基也不掩饰，直接点了点头说道：“孤正有此意。”

“这八股文考核乃是太祖……”

朱瞻基打断了他的话说道：“爱卿就不要提历史，祖制了。此一时彼一时，当初的大明连读书人都找不出几个，国子监设立二十年，里面的学生还没有考核就被委派各处任职。可是如今呢？今日的读书人十倍于当初，还能用同样的考题吗？何况我大明如今蒸蒸日上，日日有新变化，地域越来越大。那些只会读死书，写几篇文章，却不懂农事，不懂外交，不懂天下各地风情的腐儒要来何用？”

胡俨被他说的脸色一阵青，一阵红，朱瞻基很担心他有脑血管病，一个不好就脑出血了。

所以他又转变了语气说道：“天下时政，地理丛书孤已经让人刊印，发行天下。有半年多时间熟悉，到明年二月，那些依旧不看这些书的文人，就是自断前程……”

胡俨被朱瞻基给了一个台阶，脸色才好了一些。但是他依旧不甘心，说道：“可是这历朝历代，从来没有我华夏子民学习夷人学识之先例啊……”

朱瞻基反问道：“那君子六艺，现如今又有几个文人能全部精通？”

胡俨彻底无语了，朱瞻基的这一问可谓是直接揭了老底。

儒家从古至今其实就一直处于变化中，他们说的好听要固守传统，其实把老传统抛弃的比谁都快。

要是按照周朝时期的当官标准，现如今的文官们，几乎没有几个合格的。

周王朝的官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数，然后才能当官。

儒家把这一套也装进了自己的教育系统，但是如今呢？能掌握其中一半学术的大臣都不到。

你自己都把传统丢了，现在还有脸说别人不守传统？

朱瞻基的话当然要含蓄的多，但是意思就是这个意思。他要是敢直接说出来，胡俨恐怕都敢直接撞死在他面前了。

对这个大臣，朱瞻基没有太多好感，因为他不是干才。但是也没有多少恶感，因为胡俨的操守，人品都还是不错的。

听到朱瞻基这样说，他只能躬身再拜，叹道：“老臣会将这个消息传遍天下……”