第四百二十一章 大儒（八）（第3/3页）

“师圣，你觉得如何？”程颐笑着问侯仲良。

“有些道理，但是他的办法还是错的。”

程颐点点头：“老夫也认为界河商市是错的，但是《共和商约》也的确在践行大道……行大道就有可能走错。《吕氏乡约》同样有可能是错的，武东门和望道方才所说的也有道理啊。在老夫看来，《共和商约》是子贡之道，《吕氏乡约》是子渊之道。”

子渊就是那个苦哈哈的复圣颜回，孔子的得意门生，在宋朝已经被捧到了很高的地位，相比之下本事很大钱很多的子贡却有点被埋没的意思……而程颐说这话的意思是，《共和商约》是让子贡那样的儒商去走的道，而《吕氏乡约》则是一条清贫的儒家之道。

至于这两条道是好是坏，现在也很难看出来，而且求道之路，是允许犯错的。

“伊川先生。”武好古这时忽然行了一礼，“下官还有子路和子正之道要向您请教。”