第四百二十五章 大道（三）（第2/3页）

“陛下圣明。”

虽然不信，但是马屁话还是马上奉上。

赵佶笑着点点头，他现在也觉得自己越来越圣明了！恁般圣明的皇帝，还真是古之少有啊。

“听说你去找程颐论道了？”赵佶这时问起了南山书院论道的事情。他是有皇城司的，那么好玩的事情，当然是第一时间就知道了。

“没有。”武好古一笑，“谁去和他论道？他那个道全是欺骗无知妇孺的，有啥好论的？”

“欺骗无知妇孺？怎么说？”

“就是那些万物皆只一天理，还有饿死事小，失节事大云云的，有见识的谁信啊？臣要是快饿死了，为了混口饭吃，卖假画的骗子也去做了……所以这些道没啥好论的。”

“哈哈，是啊，这不就是胡扯嘛。”

“臣只是和侯仲良讨论了《吕氏乡约》和《共和商约》的优劣。”

“哦？”赵佶问，“孰优孰劣啊？”

武好古笑道：“应该是谁穷谁富。”

“哈哈哈。”赵佶大笑，“若是普天下都用《吕氏乡约》，恐怕就要天下皆穷了。”

“陛下圣明。”

又圣明了一回！

武好古接着又说：“臣还和程颐论了论儒学外传的事情。”

“外传？”赵佶笑问道，“往哪儿传？”

原来他不知道儒学现在是不能随便往外传的……

“哪儿都不能传。”

“为何？”

“因为国法不许。”

“不许？”赵佶一愣，“这是祖宗家法吗？”

“不是，是唐朝的规矩，本朝因之。”

“唐朝的？”赵佶想了想，“为何啊？”

“是怕四夷学了儒家的典章建立朝廷和中华作对。”

赵佶嗤的一笑：“现在还有哪个蛮夷没有建立朝廷吗？”他掰着手指头，“北面是辽国，东面是高丽国，南面是安南国，西南还有大理国，西面还有个西夏……不都有了吗？我们还防谁啊？”

其实还有一个蛮夷，就是碎了一地的吐蕃没有朝廷了。历史上唃厮罗家族在青唐崛起的时候可把大宋吓了一跳，还以为吐蕃王朝要复兴了呢。

“可不是嘛。”武好古道，“唐朝这个办法防不了四夷，只能把自己给圈起来了。”

“圈起来？”

“不让儒学外传。”武好古说，“这对我中华是不利的。”

“不利？”

赵佶听不大懂。

不过武好古那张嘴多会忽悠啊。

“当然不利了。”武好古说，“如果允许儒学外传，那么陛下以为儒学会以何形式外传呢？”

“以何种形式？”

“臣以为是建立书院招收弟子的形式。”武好古忽悠道，“书院可以跨越国界，师生同样可以跨国越境。我大宋的儒学才是正宗啊！我大宋的大儒，应该成为四夷儒生的师尊……儒生都是尊师重道的，如果师徒名分确立了，我大宋不就在四夷国内有人可用了吗？”

好像有点道理。

赵佶盘算着，如果大宋的大儒能把书院开遍辽国的南京道，那将来自己平复燕云没准就有不少内应了！

武大郎的办法不错啊！

武好古接着说：“若是我们在四夷国内有人可用了，说不定就能将原本不向着我们的国家拉拢过来，变成大宋的藩属或是盟友……至少可以阻挡他们倒向大宋的敌人。另外，大宋还可以通过在四夷国中的儒生获取大宋没有或缺少的好东西。譬如良马、黄铜、香料、玛瑙、宝石、毛皮等等。可谓是一举多得。而更重要的是，陛下可以通过这些开设在四夷的书院将孔子孟子的学说传播出去，这可是儒学之盛事，是化夷为夏，是圣德明君之所为啊。”

“化夷为夏？”

赵佶心想：似乎有点意思，教化蛮夷好像是上古圣德之君常做的事情。自己好像也是圣君……大家都怎么说，应该是对的！所以也应该做一点圣君才做的事情。