第一千四百四十八章 哲人王宗弼（第2/3页）

对，就是信仰天理！

这是罗马皇帝好人约翰研究了《天理说》的希腊语译本后，得出的结论。

桃花石人所信仰的天理，就是基督教中的GOD，所以好人约翰已经指示君士坦丁神学院中的“东方学者”（指研究桃花石文化的神甫），用“天理”代替“阿罗诃”，成为圣经君士坦丁译本中的GOD的汉字名称。

这样一来，罗马的基督徒和桃花石的儒生就都是天理的信徒了……只不过基督徒对天理的信仰来自救世主耶稣，桃花石人则是来自他们的先贤老子、孔子、孟子、荀子等等。

……

“王子殿下，这是君士坦丁教会赠送给您的礼物，一本用桃花石文字书写的《圣经·新约》。”

一本汉译版的《圣经·新约》，还是手抄本，是写在从东宋进口的高级白纸上的！

这本《圣经·新约》被约翰九世双手递给了王宗弼。

而这位君士坦丁牧首所说的言语，则被一位供职于君士坦丁主教府的光明天理教的教士，翻译成了汉语。

“多谢。”王宗弼很儒雅的向老牧首手中接过了《圣经·新约》的汉语抄本，展开一看，就看见用鹅毛笔写得汉字：“太初有道，道与理同在，道就是天理……”

怎么回事？这个不是西方基督教的经吗？怎么又是道，又是理，又是天理的？

你们到底拜的是什么神啊？

“王子殿下。”好人约翰接过问题，笑道，“我想您应该可以理解，我们的造物之主和你们的天理，其实都是相同的存在，都是宇宙万物之源。都是世界的创造者。既然我们同属一个世界，那么创造它的主，自然也是同一个。”

王宗翰马上就明白罗马皇帝所说的道理了——他在这个时空可是懂哲学的！他是大金国的状元！

“没错，我们的确是同一个造物主所创造的。”哲人王宗翰说，“只不过我们早在两千多年前，就发现了天道之理。”

罗马皇帝笑道：“但是我们则得到了天理的眷顾。”

“天理创造了宇宙万物，宇宙万物都是他的子孙，所以他不会特别眷顾谁。”哲人王宗翰马上提出了不同意见，“这就是天道不仁，以万物为刍狗。”

约翰九世说：“可是基督在1131年前降临，他是天理之子……”

“所有人都是天理之子，因为天理就是所有人的源。”哲人王宗翰道，“基督只是认识到了这一天，所以成为了先知。而我们的老子、孔子、孟子、荀子更早的就发现了这一点。”

这话……渎神了！是异端啊！大大的有罪！

不过约翰九世的脸色有点难看了。

罗马皇帝约翰二世连忙接过话题道：“殿下，您说的这些，和我们罗马人所知的，是存在分歧的。不过没有关系，我们都是天理的孩子，都是兄弟姐妹啊！虽有分歧，但还是可以求同存异的。”

听了皇帝的话，牧首的脸色也变化了，露出了相当和蔼的笑容，“对，对，我们都是兄弟姐妹……愿天理保佑我们！”

君士坦丁牧首可不是罗马教宗，后者是独立的君王，有自己的地盘和军队，还能找找天主教君主的麻烦。

而君士坦丁堡的牧首则得听皇帝的话！

王宗弼瞅了一眼刚才还怒气冲冲，现在却满脸微笑的牧首，也笑道：“陛下，牧首，既然我们都是天道之子，都是兄弟姐妹，那么我们金帐国和你们罗马国，不如就结为兄弟之国吧。”

罗马皇帝听到翻译说出王宗弼的要求，马上笑着回答：“那正是我们所期望的。”

“不过我们的国家最近遇到了一些困难。”王宗弼说道，“我们在东方的征战中被周国和宋国打败，西行了25000里才到达伏尔加河流域。虽然我们还拥有20万铁骑，但是却陷入了财政和供应的困难。既然罗马国是我们的兄弟，那么我们金帐国现在想得到罗马国的帮助。每年需要10万枚海佩伦金币的帮助！”