第510章 胡说！（第2/3页）

“真是天助我也。来源小县也，驻兵不满五百。内中契丹异族之人亦无几个，我等趁敌不备，一举抢杀过去。夺了来源，就是一功。”

经过了连场大战，姚政早已经不是当初的乡间少年，整个人威武勇毅，举手投足中气势十足，言语更透出了一股冷冽的肃杀。

姚政身后的几名军官，听了这话，都不由心神一震，握紧了手中缰绳。

这话说的不错！

夺取了涞水县，那就是一大功。这是一座县城啊，怎么着也能搜刮出一批粮食不是？《孙子兵法》有言，食敌一钟，当吾二十钟。至理名言啊。

这个时候谁能给大军奉献粮秣，谁就是功臣。

而现下的梁山军里，谁又不眼红功勋？陆谦在大军征讨河北前夕，正式的册封了第一批爵位，虽然只是两个人，可这对于诸人的激励却是巨大的。

自五胡乱华以来，爵位日渐有泛滥之举，如隋唐，那是国公遍地，侯爷无数，王爷也随目可及。进入北宋后，爵位更是被进一步虚化，如王安石、韩琦、司马光等等，封了个国公有个鸟用？不能世袭罔替，身死爵除，可不是长期饭票。

但陆谦治下显然不是这般。分封制在中国历史上早就成为过去也，可陆谦现下却是旧事重提，只是还没落实，还没有最终敲定下。因为陆齐现下的地盘为汉土也。而陆谦口中的分封疆土，却被标明为夷人之地。但休管那是否真的有实封，只现下一个世袭罔替，有特权有功禄田，就不知道要多少人心跳如雷。

现今，那满朝第一个得封的人是火眼狻猊邓飞，被封为开国襄阳伯。因为此人无后，故而这只是口头上的便宜。然而陆谦在泰山设立忠勇祠，绘像塑雕，以祭祀忠烈。邓飞是第一个入主之人。

第二人不是别个，正是梁山泊第一人寨主王伦那厮，被封为济州伯。没进入忠勇祠，可陆大王也大度的在梁山泊上为他立下了一座祭祠。虽然如此封号还惹得晁盖、宋江等人不满，这济州的名号先被王伦给占了，甚是不美。

虽然这两位伯爷都是虚的，可这也叫梁山军诸将士气沸腾，斗志昂扬。

因为伯爵赐功禄田就足足有一百倾，也就是一万亩。这是最肥沃的土地，不能买卖，只要陆家天下还在，这田地就世世代代属于你这个家族。可以说是一张长期饭票。

故而对现下的陆齐文武大员而言，功勋的重要性直线拔高了好几个等级！

姚政引兵杀奔涞水县，看似被支离开了主要战场，实则却是在独挡一片。身上担负的不仅有收拢军粮的重任，更隐隐监视着易州。后者在涞水之西，涞水县正堵在易州和涿州的中间位置，且此地兵力空虚。原有守军都已被抽调南下去了。

陆谦早晚会使兵攻取易州，那时候涞水的姚政就会是先锋。

陆谦恢复古制，以国士为始，其后男、子、伯、侯、公五等爵位，皆世袭罔替，且有实封也。

这项制度的确立，两个伯爷的册封，是给满朝文武都打了一针强心剂。因为，这是封妻荫子，这是世袭罔替，这是名留青史，天下谁人不想要？

就算是军中的中低层军官，甚至是军士，他们是难够到男、子、伯、侯、公这五等爵位，可那“国士”呢？

这一等在陆谦眼中就等同西方的爵士，并不能世袭，它是一社会地位的象征，一种名誉头衔，可以授予很多人。比如学者，比如军中猛士，甚至是些名声显赫的商人，等等。

是作为贵族和平民阶层之间的一种补充，也可以说是一种缓冲。对比爵位贵族多集中在京师，这种‘国士’会十分的平常化，会出现在全国各地方的州县省府之中。

尤其是陆谦的宏图大业达成时候，大批的开国功臣被分封在外，到时这‘国士’的地位将又迎来一次飞进。毕竟中国进入了相对和平时代，没有了连年不绝的战争，那就很难有人被封爵的不是么？尤其是世袭罔替的贵爵。