第469章 攻守易形了（第2/3页）

或许是考虑到汉武后期，虽然卫律等执政者迫切请求和亲，但汉朝都屡屡拒绝，好啊，既然你不愿送女，那就我来送！

但和可惜，在卫律、李陵等对汉朝比较了解的小王死后，匈奴内部，对大汉的了解已大大退步，不知不觉间踩了儒生的尾巴，方才骤闻和亲还神情淡定的儒吏们，眼下却一个个都跳了脚，竟大骂匈奴居心不良。

“昔日刘敬倡议和亲，以汉公主嫁入匈奴，彼知汉适女送厚，蛮夷必慕以为阏氏，生子必为太子。如此单于为大汉天子之婿，待老王死，新立，则汉家外孙为单于，与汉为大父、外孙之国也，言必称‘丈人行’。”

虽然与匈奴和亲这么多年来，压根没有哪位汉家外孙当上单于、昆弥，但仍有人对这种事确信不疑，追求的就是名义上的精神胜利。

而若是反过来，那大汉天子，岂不是成匈奴单于女婿了？

即便匈奴特地送单于的姊妹入朝也不行，儒吏们骨子里，是歧视外邦女子的，虽然古时候，确实有晋卿赵衰以廧咎如氏的狄女叔隗为正妻，诞赵宣子，后来赵无恤又娶戎女崆峒氏为正妻的例子，但胡化之赵，焉能与大汉这传承自唐尧的血脉相比较？

万一哪位皇帝糊涂，立戎狄之女为后，让混血的子嗣继任为帝，那岂不是滑天下之大稽？所以这种例子，万万开不得。

汉朝这短短百多年历史，最接近这种忧虑的情况，也只有孝武皇帝忽然脑门一热，想要娶金日磾女儿入后宫的时候——论年纪，金日磾都能做汉武帝儿子了。

西边的群臣很快达成了共识：“也只有周襄王这种几乎亡国的昏君，才做过以自身和亲，娶狄女为后之事，后来狄后果与叔带通奸作乱，几乎颠覆了周室社稷，匈奴是欲效昔日狄人乱周之事啊。”

“诸卿多虑了。”刘询大笑，打消了他们的担心，心中则暗暗道：“朕又不是西安侯，不好胡姬。”

“从匈奴之议纳其公主自然不可。”刘询给集议定了基调，今天他要学一学孝武皇帝，先不开中朝小圈子会议，而是让群臣广泛讨论。

“但匈奴请平之议，诸卿以为如何？”刘询扫视诸卿，车骑将军张安世没有说话，任弘也如同入定了一般，万年老三的前将军韩增只好出列道：

“匈奴为害日久，可因其坏乱，老单于死，新单于尚未稳定国中，举兵灭之。”

“龙额侯此言不妥，兵者，国之大事也，焉能妄动？”立刻就有人提出反对，却是近来被刘询从小小谒者升为“谏大夫”的兰陵人萧望之。

萧望之近来比较受天子赏识，他也不怕韩增位高权重，说道：“陛下，《春秋》有载，晋卿帅师侵齐，闻齐侯卒，引师而还，君子不伐丧，谊足以动诸侯。”

“今老单于新丧，而新单于慕化乡善，遣使称弟，复请和亲。我若乘丧伐匈奴，是乘乱而幸灾也，匈奴必定奔走远遁。不以义动兵，恐劳而无功。即便不欲和亲，也应答应请平，遣使者吊问，这才是礼乐之邦的气度。”

“此言大善，出使匈奴的使者，不如就让萧大夫去吧！靠着萧大夫三寸不烂之舌，以仁义说之，必能使单于臣服，倒戈卸甲，举国来降，此德之盛之。”

杨恽那难听的公鸭嗓响起，他很看不惯魏相、萧望之一党，觉得其假仁假义，言语间满是讥讽，出列道：“戎狄豺狼，不可厌也，高后及文景时，匈奴气焰嚣张，在国书上屡屡羞辱，和亲不过数年便悍然犯边。”

“而到了世宗皇帝时，匈奴中衰，故屡屡加以请求和亲，以麻痹大汉，一旦恢复过来，却又立刻反悔，要求复修故约。此次也一样，和亲请平是假，拖延是真，等其恢复过来，骗得大汉撤销边塞戍卒，恐怕又要以十万骑入寇了！当乘其虚弱，一举灭之，永绝后患！”