第六十五章 新的思想流派(第3/4页)
“度厄大师,诸位佛门高僧,我说的可对?”
一位僧人反驳道:“倘若这是小乘佛法,那,那何为大乘佛法?就是你说的众生皆佛吗?这简直是荒诞。”
“你会觉得荒诞,那是因为你修的是小乘佛法,本质上依旧以品级为尊,这是利己。但如果以心为尊呢?”
“心为尊?”
度厄大师念了声佛号,双手合十:“请施主赐教。”
“你们觉得世间只有一尊佛,佛就是佛陀,而人不可能成佛,只能修成菩萨或罗汉果位。但,你们别忘了,佛陀难道生来便是佛?”许七安侃侃而谈:
“我觉得,每个人都有佛性,只不过被凡尘污浊之气所迷,但修行之后,照见自我,人人都可成佛。
“大师,见性既佛!”
轰隆!
天空忽然有一道惊雷劈过,若有若无的梵音响起。
众人愕然发现,度厄大师浑身金光闪烁,与天地异象遥相呼应。
在佛门里,这是顿悟了。
见性既佛,见性既佛……度厄大师沉浸在奇妙的状态中,如痴如醉。
有一个声音在他心里狂呼:为什么佛陀是佛,为什么我不能是佛。
不,人人皆可成佛。
这个佛不是修行体系上的佛,而是内心的佛。
许七安的话,在外人看来或许只是有一些道理,但在度厄大师这样修佛多年的人耳里,简直是震耳发聩。
佛真的只能以力量为尊?
佛真的只能是佛陀?
这是何等的狭隘。
如果是这样的话,那佛光普照九州,就是一句空话,只有人人皆可成佛,九州才能真正的佛光普照。
这才是真正的佛法。
佛陀代表的是佛门体系的巅峰,但佛法不应该局限于佛陀。
大乘佛法的理念出现了,新的思想流派出现了……
……
其他僧人没有顿悟,但有了各自的感悟,甚至觉得豁然开朗,窥见了不同的佛法,窥见了新的思想境界。
其中净尘大师感触最深,如痴如醉。
打更人区域,金锣们忽然听见了低笑声,来自走出凉棚的魏渊。
“顿悟的好,顿悟的好啊!”魏渊一字一句道。
“妙极,妙极!”王首辅抚须而笑。
什么意思?这俩位极人臣的权臣有何可笑的,度厄大师顿悟,难道是什么值得开心的事吗?
佛门与大奉虽是盟友,但眼下气氛剑拔弩张,相互较劲,斗法,也算半个敌人。
文武百官们并不觉得这是值得开心的事。
观星楼顶,八卦台。
元景帝放声大笑,从未有过的欢畅。
“许七安提出大乘佛法的理念,这度厄大师没有顿悟也就罢了,既然顿悟,他日返回西域,必定会宣扬大乘佛法。
“而这势必会造成大小佛法的观念冲突,届时,争论不休都是轻的,一旦产生分裂……哈哈哈哈。”
他很多年没笑的这么畅快。
势均力敌才能成为盟友,当一方越来越强大,而另一方越来越衰弱,必将貌合神离。
大奉和佛门现在就是这样的状态,大奉边关遭受南北蛮族的滋扰,佛门袖手旁观。
如果佛门将来产生分裂,那么,分裂的双方都会争取大奉来支持自己,大奉既能提高地位,又有利可图。
“监正说的没错,果然是一份大礼啊,很好,许七安送的这份大礼,朕很满意。”
凉棚里,不少贵族错愕的抬起头,看着司天监楼顶。
“那是陛下的笑声?!”
“陛下在笑什么,这有什么可笑的,奇怪,魏公和王首辅如此反常,陛下也如此反常。”
……
“大乘佛法,大乘佛法……”
恒远和尚如痴如醉,喃喃自语:“我也可以成佛,武僧也可以成佛,天下人人皆可成佛。普度众生,知性既佛。”