第43章 今世（第4/6页）

最先从低落的情绪里走出来的还是余泽，他这哭里还是带着高兴的。公孙佳说过的话都兑现了，余泽虽是个粗人，看人还是有几分准的，这虞清一看起来就是个刻板夫子。公孙佳说要给余盛找个刻板能压得住读书的人，她就把这个人捞了过来，余泽颇为放心。

走的时候余泽就更放心了——虞清从头到尾，一个穷酸文人，他都没喝醉！

余泽看虞清，是以一位地位不高不低的将军的眼睛看一个落魄文人的，他是俯视的。这个蒙师很自制，又有些自尊，能绷得住。余泽就很放心，既对孙子的未来放心，也对公孙佳的眼光放心。

他哭了一场痛快了，放心地走了，留下单良等人沉浸在伤感的情绪里好一阵儿没挣扎出来。等单良回过神儿来，在自己房里暗骂了余泽八百句才罢休。

正一正衣冠，单良拄着拐去寻公孙佳。

公孙佳已陪着钟秀娥去佛堂了。拜师当天，惯例是不讲什么很正式的功课的，由虞清简单给余盛讲一点内容，算作示范课，很有仪式感，也只有仪式感而已。虞清是打算明天上课的时候把这一部分内容再正式的、重复讲一遍的。

这一点功课讲完，钟秀娥被余泽一套哭引出来的伤感还没平复，直接跑去佛堂了。公孙佳也就陪着去了。

单良大概是唯二能在公孙家后院里走动的成年男子了，他“笃笃”地走到佛堂，发现里面智长正在讲故事。

智长平素不大讲故事的，只讲经，还是些因果报应的伪经。经过公孙佳前两天问什么前世今生，两位师太还是很敬业地开发了新的业务项目——讲故事。

讲故事比背经简单多了，就瞎编，反正普天下的神话都是瞎编的，你要问为什么跟之前听过的不一样，就说是不同地方的故事不一样。这里最大的是东王公，那里最大的就是玉皇大帝，反正都差不多。

哦，错了，她们是尼姑，最大的是佛祖，可佛也有过去、现在、未来之说，仨大老板呢！

就瞎编。

钟秀娥也没有什么宗教哲学素养，就混着听。今天听到了“孟婆汤”，喝了会忘掉前世重新投胎，忘了喝就……忘不掉。

单良面无表情地听了半晌，实在忍不住了，咳嗽一声：“夫人，有事要对药王讲。”

钟秀娥道：“哦，那你们说正事去吧。”

等公孙佳出来了，单良才说：“不是什么大事——您要摸京中官员的底细？”

公孙佳做了个手势，两人到了书房，宾主坐定，公孙佳才问：“先生这是从哪里听来的？”

“可有此事？”

“没有。”

单良道：“其实摸摸底也没什么不好。我们跟着烈侯的时候，都讲究一个知己知彼，多知道一些并不是坏事。”

公孙佳越发不明白了，不过单良说这些绝不是废话，她想了一下，笑了：“先生怎么知道我让阿荣去摸摸京里大概有多少穷官儿的？”

“咳咳，毕竟在京中有些年头了。”单良能在公孙昂身边呆这么久，还能说话有些份量，还能让少主人对他看中，也是有自己的本事的。他私下也有自己的一些消息渠道，比如放点耳目在穷文人堆里之类。

这种耳目比起荣校尉专业的细作要差一些，但是多少也能有点消息。有个事情更不能细说，单良对荣校尉也不是无视的，他也稍有那么一点点目光放在荣校尉的身上。其实，只要家业大了，每一个下属都有可能会再发展出属于他们自己的势力，这些东西做为他们的主人家，也不可能要他们不做，更不可能完全都掌握住。只要做到心里有数，大面儿上能控制得住，也就只能如此。甚至需要鼓励他们去发展。

这也是当今皇帝对钟、朱、纪等人发展势力并不完全抵触的原因。当然，如果过界了，就另当别论。