第二百五十四章 改制与和谈（第2/3页）

大魏素来有职官、勋官、散官之分，职官就是真正掌握实权的官职，比如六部九卿、地方督抚等等，散官又称散阶，没有职权，只是个空名，享有对应品级的待遇。

勋官则是类似于爵位，又不完全相同。比如大名鼎鼎的“上柱国”便是正一品的勋官，比如某些重臣故去时，皇帝赠“上柱国”，便是封赏勋官。

秦清决定废除勋官和散阶制度，只保留爵位制度。爵位自皇帝以下，分为七等：亲王、郡王、公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵，不论内外，不得世袭罔替，依次递减，直至庶人。

同时秦清又保留了“三公”、“三孤”、“三师”、“三少”，也就是：太师、太傅、太保、少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、太子少师、太子少傅、太子少保等十二个荣誉官职，并无实权，用以加封或追赠。

其中“三公”是为正一品，“三孤”是为从一品，“三师”是为正二品，“三少”是为从二品。

当年张肃卿就曾被加封太师，被视为位极人臣。不过按照规矩，加封太师之后，皇帝要执弟子礼，所以很少有人能生前加封太师，大多是死后被追赠。同理，储君对太子少师也要执弟子礼。

当秦清将消息放出之后，朝野议论纷纷，没有几人敢奢求“三公”，能够传给子孙后代的爵位才是关键，如今还要看赵政和秦襄的爵位如何，才能确定其他人的爵位。这两位一个是文臣之首，一个是武将之首，若能得王爵，其他次一等之人也许能封公爵，可如果两人仅仅是公爵，那么其他人就是候、伯爵位了。

至于秦道远和秦道方二人，身为宗室，不能一概论之，多半都是王爵，可就算如此，宗室也显得十分单薄。

如今秦道方身为地方督抚，并不在帝京城中，秦道远跟随秦清来到帝京，除了担任户部尚书之外，还兼了宗人令，只是如今宗室人数稀少，也没有什么好管的，主要就是会同礼部尚书梅盛林一起将前朝徐家诸帝迁出太庙，再将秦家祖先迁入其中，算不得什么难事，关键是繁琐。

秦清忙于内政，秦襄的战事却是极为顺利。

在太平宗的协助下，秦襄于七月底攻占了芦州全境，楚州成为一处孤地，各府县纷纷请降，几乎是不战而下。在此过程中，沈元重、许飞白等人戴罪立功，秦襄上奏朝廷之后，任命沈元重为芦州巡抚，任命许飞白为楚州布政使。

如此一来，便形成了双方隔江对峙的局面，失去芦州之后，千里江防，处处皆是破绽，渡江并非难事。

另一边，上官莞、宁忆的和谈也十分顺利。

严格来说，白鹿先生、四位山主、宁奇、黄石元等人都是道门的俘虏，没有谈判的资格，而司空道玄没有参与最后的帝京之战，他才能够真正代表儒门与道门谈判。

此次谈判，道门允许儒门保留四大书院，可三大学宫却要废黜两座，只能保留一座，以此作为对儒门的惩戒。人在屋檐下不得不低头，司空道玄最终同意让出万象学宫，废黜天心学宫，保留历史最为久远的社稷学宫。

如今天心学宫还在谢恒、杨松、邸姜夫人、金蟾叟、赤羊翁等人的手中，负隅顽抗，南魏小朝廷的背后也少不了他们的支持，所以天心学宫是必然要被废黜的。至于万象学宫，则是司空道玄高风峻节了，他虽然是万象学宫的大祭酒，但考虑到社稷学宫曾出过亚圣和荀卿等先贤，历史最为悠久，而万象学宫的前身是明空女帝修建的万象神宫，不足以与社稷学宫相提并论，于是主动保存社稷学宫。

和议之后，司空道玄自称无颜面对历代先贤，主动辞去大祭酒之位，归隐山林。

李玄都得到消息之后，一边调集道门天人境以上的高手，准备铲除儒门最后的抵抗势力，一方面又下令改万象学宫为万象道宫，驱逐其中儒门弟子，改为祭祀太上道祖、南华道君、杨朱等道门先贤，同时李玄都感念师父李道虚曾在此地求学，又下令在万象学宫内增设师父李道虚的牌位，位于诸位先贤之后。