第616章（第2/3页）

我：“所以，灵珠能储存灵气，就是因为它的内部形成了灵气循环，以类似漩涡的方式，将灵气锁在灵珠内？”

山长老：“对，但是是非常简陋的循环规则，所以逸散依然比较明显，只能作为短期存储。广义上来说，凡是可以存储灵气的物品，都可以看做灵脉，包括灵石、酒等，无非是优劣的问题。”

器修：“呃，山长老，能先给一个准话吗，这剑穗灵脉，可不可以由我们器修峰养？”

大家都表示，比起概念来，更关心眼前的实际。

2558_四次

山长老：“也不能说完全不可以，但如果你们一定要养，还是得去跟种植峰学习。”

我：“所以还是种植峰更适合？”

山长老：“对。”

器修们叹气。

得到结论后，我很有兴趣向山长老学习概念问题：“狭义上说，器物式灵脉是指什么？”

山长老：“就是人造灵脉，这在藏书阁里有专门的解说。”

我：“我看过，但是，辟山、改河流，那也算器物式吗？”

山长老：“你认为，用石头粗略雕琢后的雕像算器物吗？将树根做一些造型，算器物吗？”

我：“后者好像也可以算是种植师的……业余工作之一？”

山长老：“算，这里面有交叉。包括器、丹、符，其实也有很多交叉。”

大部分器修弟子都悄悄离开了。器修们很多都很技术宅，但他们是动手做式的技术宅，对于理论，他们也很瞌睡。山长老要是实际示范炼器，那么哪怕大部分弟子看不懂山长老的手法、运用的原理，他们也可以看得如痴如醉，但纯口头讲解……

其实我也不是很喜欢山长老的这种讲解方式，因为太玄了，广义、狭义、模糊、严格，我喜欢听准话。好在山长老不会故意耍我，让我还能问出点干货——山长老不给准确答案的说法很大程度上是因为，这些东西本来就很难用简单的一两句话准确描述，另一部分原因则是，有很多概念全修真界都还在吵，根本就没定论。

我：“您刚说这剑穗灵脉在器物式灵脉中算特例，是指什么？”

山长老：“它的炼制材料，基本不具有可复现性。这里面涉及到一条灵脉的固化、一条灵脉的修复、一条灵脉的升级和一条灵脉的成熟，而这四条灵脉，都在认主及成形的临界点上与剑穗灵脉发生了交集。四次刺激才出了萌芽……以误打误撞来说，也还不错。”

……你是想说我浪费机缘了是不是？四次机缘得了个鸡肋。不过：

“四条灵脉是指养蛊池灵脉、净锦峰原灵脉、火球莲灵脉和我储物灵宝里的灵脉？”我问。

2559_依然有些糊涂

“储物灵宝？”一个还没走的器修歪楼，“不是灵器吗？我错过新闻了？”

另一个器修：“你是错过新闻了，早就是准灵宝了，但灵宝又是什么时候的事？”

我：“我才知道他成了的。”

山长老：“是指这四条。除了养蛊池那条外，其他三条的质变时间刚好凑到了一起，即使没有养蛊池的核心碎片……当然，有个引子会更容易很多。”

我：“可是我储物灵宝中的灵脉，早就认我为主，它成熟也应该是在我的储物灵宝成为灵宝的那一刻，这个时间点并不与净锦峰的新旧灵脉更替重合。”

山长老：“是重合的。器灵成形和其完全苏醒并不是一回事。这方面，你最好去问问云霞女士，因为看起来，你的第二个灵宝，依然有些糊涂。”

小随打了个呵欠：“小事糊涂有什么关系？我只要清醒大事就可以了。”

……我不想问大事是什么。

但小随想跟我解释：“大事当然就是我爱主人。”

……嗯，好。