第57章 杜审言：我孙子真优秀。（第3/4页）

这下同僚们才发现，原来杜审言不是说假话，他是真的想回家看看祖坟。

杜审言曾经嘲讽苏味道写文章写得没他好，如果苏味道看到他写的东西，一定会羞愧致死。

苏味道为人稳重，倒是不在意这种事情，两人私交还不错。

苏味道笑着说：“恭喜，杜甫这小子简直光宗耀祖，确实得庆祝一下。那你就回家吧。”

杜审言高高兴兴地准备回家。

结果同僚有些酸：“之前天幕说了苏轼是苏大人的后代。苏大人都没告假回家庆祝，杜审言你太搞特殊了。”

苏味道是苏轼和苏辙的先祖。

杜审言当然知道这回事，之前播到苏轼视频的时候，他还羡慕得要命呢。

他感觉自己写诗比苏味道厉害多了，凭什么苏味道的后代这么厉害，自己的后代就不行？

直到古青青揭晓第二位诗人，他才扬眉吐气。

杜审言昂首挺胸：“我孙子是

诗圣。”

同僚：“……”

同僚：“苏轼也不差，那一句也无风雨也无睛，写得多好啊。”

杜审言：“我孙子是诗圣。”

同僚额角青筋直跳：“我听说那苏轼在未来还被称为词圣呢。又不是只有一个圣人。”

杜审言：“我孙子是诗圣。”

同僚：“……”

在性格上，杜甫像个小版的杜审言。

很多观众看到天幕中阳光自信的杜甫，都有些被感染到，心生好感，谁不喜欢风华正茂的少年呢？

可是，他们也对诗圣这个称呼非常不满，尤其是唐宋之前的朝代。

曹操皱着眉说道：“苏轼被称为词圣也就罢了，我就没见过这种文体，封谁当词圣我都无所谓。但你跟我说，杜甫居然是诗圣，跟我开玩笑呢？"

“他比得过屈子，比得过宋玉？”

“未来评价诗歌的人都是外行人吧，根本不知道圣人的含金量啊。”

其实圣人并不是儒家专属的称呼。在先秦时期，诸子百家都有自己的圣人。

古籍记载，所谓"圣人"，上左有"耳"以表闻道，通达天地之正理；上右有"口"表以宣扬道理，教化大众；下边的"王"代表统率万物为王之德，德行遍处施行。

圣人是无限接近至善至美的人！

连写诗厉害如曹操，都不敢染指这个神圣的称呼。

他的儿子曹植说道："确实有点夸张，但是也许杜甫可以当得起这个称呼。"

曹操摇摇头，因为出身不高，他挺讨厌世家子，也极力打压豪族世家。

他指着天幕说：“如果他没有出生名门贵族，我就信了。这人家境优越，十指不沾阳春水，都没吃过苦，能写出什么好的诗词呢？”

【杜甫是家中长子，幼年的时候母亲过世了，父亲娶了继母，生了好几个孩子。

父亲常年在外当官，杜甫在家中的地位越来越尴尬，可能有点类似于灰姑娘。

好在杜甫有个姑姑，姑姑很心疼他，于是把他接到身边，恶心抚养，待他犹如亲生儿子。

后

来姑姑去世了，杜甫还亲自披麻戴孝。按习俗来说，其实娘家侄子不用守孝，可是杜甫非常尊敬这位姑姑。

他姑姑给了他缺失的父爱和母爱。】

【杜甫十九岁的时候，已经读了万卷书，于是想走万里路。大唐这么大，他想去看看。

在现代，旅游都很烧钱，更不用说在古代。杜甫的父亲对他不错，全力资助他旅游。

杜甫于是开始啃老。二十岁出头的杜甫又去山西玩，又去吴越玩，玩到二十三岁才回老家参加考试。

他来到洛阳参加进士考试，结果落榜了。这次落榜没什么阴谋，就是他才学不够。

杜甫没当回事，他还年轻，以后机会多得是呢，失败一次怎么了？

再说了，他还有爹养呢。