第564章 野蛮与文明

信奉耶稣基督的白人是文明的!

其它的就是异端,就是野蛮人!

如此蛮横的规则找谁说理去?

说理?

可就拉倒吧!

这个世界从来都是实力说话的,想和别人讲道理,首先你要有讲道理的资本,要不然谁和你说理去啊?

对于这种规则朱先海了解的那是一个通透啊!

别说是现在了,哪怕就是到了21世纪,所谓的国际关系也是实力摆在第一位。

没有实力?

放屁都不带响的。国际关系在绝大多数时候都是如此的现实。表面上看起来似乎是大国和小国都是平等的,但实际上呢?

小国也就是任人欺凌的。

“欧洲人制定的‘文明世界规则’本质上和华夷之辩,没有太多的区别,就是优势文明对弱势文明的优势地位的优越性。”

抽了口雪茄,吐出烟来,朱先海表情变得肃然起来。

“所谓的‘文明’,本质上就是实力说话,华夷之辩,说的是春秋,可行的刀箭,文明国家,讲的是文明,可亮的枪炮,说白了,谁的拳头大,谁说话算。”

华夷之辩也好,文明国家也罢。

说白了,都是整一套理论,给自己的扩张提供方便,就是为了给自己欺负其他人,找一个合适的借口和理由。这一点上,大家都是五十步笑百步,彼此彼此而已。

“墨西哥,在欧洲人的语境里,不也是文明国家?可是‘糕点战争’是怎么打响的?法国人炮击墨西哥的时候,可没考虑过他们是文明国家的一员。”

“糕点战争”就是“法国第一次入侵墨西哥”,是一场发生1838年至1839年间发生在墨西哥的战争。战争起因于1832年,法国面包师雷蒙特在塔库巴亚经营的糕点店毁于兵燹,他向新生政府索赔不得,于是回国求援,从而导致法国以此为借口向墨西哥宣战。

“还有布宜诺斯艾利斯,英国的舰队不也在这里护过侨嘛?文明国家……那个时候他们可没有想过这些国家是什么文明国家呀。该动手的时候也从来没有手软过。”

不无讽刺的笑了笑,朱先海看着若有所思的朱国忠说道。

“说到底,就是文明人之间的对话,也是建议在实力上的,你的实力不济,说话没人听的,你的拳头硬了!无论是谁,都会尊重你的声音!”

人善被人欺,国弱被人侵。

人善人欺天不欺,人恶人怕天不怕。在人际交往中如此,在国与国之间的交往中,同样也是如此。

从古之至,从中到外,这都是恒古不变的道理,不会有任何改变,因为人性就是如此。

“陛下,似乎国与国之间的关系,就这么回事。”

像是想通什么似的,朱国忠笑道。

“实力,所谓的‘文明’也好,‘野蛮’也罢,归根结底还是要靠实力,有了实力野蛮人也可以挤身文明人之中,就像……”

这个时代,似乎只有一个大明可以作为例子,不过我大明,从来不认为自己是野蛮人。

嗯,另一个世界,日本就是最明显的例子。日本在击败俄国之后,不就从野蛮人挤身到文明国家之中了吗?

所谓的文明,其实归根到底还是实力!

“在欧洲人眼里,我大明就是,只不过他们还不太习惯,但是再过几十年,他们就会不断的习惯的!”

再过几十年,等到华夏全面崛起的时候,那怕他们不习惯,也必须要去面前华夏文明的再次崛起。到那个时候,文明就不是由他们定意的了。

对于那一天的到来,朱先海是深信不疑的,毕竟,现在在大明这边,已经来了两拨华夏的留学生。尽管他们处于敌对阵营,但是他们势必将会在不同的岗位上为华夏的崛起做出了应有的贡献。

“国忠,杨辅清他们最近在忙什么?”