第六百一十七回 不以天下奉一人（下）（第2/4页）

话未说完，武植笑道：“汝霖公谬矣！子曰四十不惑，赵官家四十之年，心性既坏，岂能复正？况且他之轻佻，又非今日，武某虽孤陋寡闻，也知章相语其‘轻佻不可君天下’也。”

宗泽、岳飞对视一眼，各自叹息。

曹操所言章相，即章惇章子厚，真正文武双全的铁腕人物，自赵佶还是端王时，便看他不上，至死不放其在眼底。

宗、岳二人虽怀忠义，毕竟都是直性汉子，所见所知在此，要他们硬说赵官家英明神武，岂能说出口来？

曹操又道：“武某自诩好男儿，尝读史书，晓得神州陆沉之惨，又岂肯让五胡惨况，复现如今？国门当由良将守，天下当由圣君安，可若是朝中没有圣君良将，亿万黎庶，便活该为异族马牛么？”

宗泽、岳飞面色一变，心口砰砰而跳。

公孙胜察言观色，忽然起身，哈哈笑道：“二位将军，某乃二仙山炼气士公孙胜也，江湖人称‘入云龙’！小道平生修的便是一个‘道’字，倒有些许拙见，不吐不快！”

鳖壳扇晃了晃，轻轻说道：“诸位来前，吾等兄弟正议论宋皇借金兵御辽一事，吾兄比之于借契丹兵之石敬瑭、借回纥兵之李亨，皆为皇权私利，置天下于不顾之辈也。小道便想起昔日所读《运命论》，顿时悟及：何为圣君？君子之君也，以一人治天下，何为昏君？小人之君也，以天下奉一人。”

说到此处，公孙胜大袖一挥，满脸潇洒：“小道虽是方外人，总也生在这天下。他为君者，不利我之一毫，反把我性命身家，供异族鱼肉，以全其私利，吾若依旧视他为君，尊之贵之，莫非骨头贱乎？”

他当皇帝的把我当成灰土泥尘，当成讨好别人的祭品，我还把他当成至高无上的皇帝，我难道贱么？

石宝跳起身，拍手大叫：“道长说得再对没有，赵官家外无护持之力，内无慈爱之心，岂配做这天下之主！”

岳飞瞪起眼，大喝道：“然而我辈生于宋国，顶宋天履宋土，食宋粮享宋禄，荷国厚恩，自当秉忠义以报！君王或有不到处，自是吾辈弥补时，若君王至善，事事皆能，吾辈读书学武何用？武兄，此飞不明者也，尚请兄台解惑！”

曹操哂笑曰：“本朝太祖皇帝，生周天履周土，食周粮享周禄，此为国恩！况且柴荣待他若兄弟，国恩之外，尚有义气，他赵氏对周氏如何？便似汉末关云长，若夺了刘备基业，吾辈如何看他？非但可笑，乃至可耻也。”

岳飞面色涨红，争辩道：“五代之时，民不聊生，因此天命兴宋……”

石宝大喝道：“朱勔肆虐江南之时，上户破产，小户饿殍，那才是民不聊生。”

曹操摆摆手，止住石宝，淡淡道：“鹏举，我不和你争辩细务。你既要说天命，公孙先生在此，方才恰说起《运命论》，倒不妨说说何为天命，以开我鹏举贤弟耳目。”

公孙胜潇洒一笑，开口道：“《运命论》有云，夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也！故运之将隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，谗构不能离其交，然后得成功也。其所以得然者，岂徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者运也！”

曹操笑道：“鹏举，此论如何？运之将隆，必生圣君，那么以理推之，运之将衰，自然必生昏君。圣君必有忠贤相佐，以理推之，昏君自然必有奸佞相伴。”

“圣君贤臣，天然契合，所以得成功，继续以理推之，似那昏君奸臣，也自天然契合，所以葬家国。鹏举，此非人事之理，乃天授也！”