第五章 父神论1（第5/10页）

不过很快他便发现，那根本就是没有必要的事情。

整个成达维尔拥有强大精神波动的人并没有几个。而贝尔蒂娜又是其中最为突出的一个，想要找到她一点都不难，而小芸显然跟她在一起。至于另外几个，特征也是如此明显，如果没有猜错的话，那应该是生命女神的信徒。

出于好奇心，恩莱科想要听听她们正在谈论些什么。

听着听着，恩莱科皱起了眉头，成达维尔市所发生的一切显然比他估计的还要糟糕，简直都乱套了。

“怎么样？有什么发现吗？”特罗德问道，不知道什么时候，这家伙已经到了。

恩莱科摇了摇头问道：“你曾经是梅龙大主祭的门徒，是智慧之神的忠实信徒，对于宗教信仰应该有深刻的认识吧。”

“宗教信仰？很久没有人对我提起的东西了。那些女神信徒给你惹麻烦了？”特罗德笑着说道。

不过他那副笑容也只有恩莱科看得懂，在别人眼里那副模样要多狰狞有多狰狞。

“你猜得真准！”恩莱科对特罗德那敏锐的分析能力惊叹不已。

“我没有你想象的那么了不起！”特罗德用一种明显带着自讽意味的语调说道：“对于那些女神信徒的了解，我绝对在你之上，我还不知道他们的脾气吗？”

说到这里特罗德的语气中带着浓浓的忧伤。

“他们的最大的优点是对生命女神的执着，最大的弱点同样也是这个。正因为如此，他们很容易被人利用，只要以生命女神的名义，只要打着为平民造福的旗帜，那些女神信徒就会义无反顾的跟着走。而且这些家伙除了帮人治病之外，别的一点都不会，惹麻烦的本事却是一流的。”特罗德说道。

恩莱科饶有兴趣的听着，他觉得这番话好像是在形容贝尔蒂娜。也许正是因为两者有着如此多的相似之处，她们才会处得那么融洽。

“不过以前女神信徒再会惹麻烦，也不会出什么大事。毕竟在成立生命女神教之初，我们将生命女神的教义定位于忍让、与世无争，就是为了避免这个扎根于平民阶层，以普通老百姓为主的宗教，尽可能不要同现存的各种宗教势力相互冲突。”

“你们？女神教的成立和你也有关？”恩莱科惊奇的问道，他实在难以想象这位外表狰狞恐怖的邪法师，同仁爱圣洁的生命女神有任何关系。

“很惊讶吧，女神教是当年我和赛丽以及另外几个志同道合的年轻人创办起来的，当然为首的是赛丽小姐。”特罗德悠悠的说道。

当他说着这些话的时候，他的思绪早已经飞回了那充满了朝气和激情的年代。当年的自己何尝不是像现在的恩莱科一样，一天到晚替那个爱心泛滥的小姑娘收拾残局。

“原来女神信徒们奉行的那种消极，完全放弃抵抗的教义是你参与制订的。你们为什么把教义搞成这个样子？”恩莱科问道。

“为了让女神教生存下去，当年的我们可没有你现在这样高的地位，也没有你那身本事。虽然我们几个人全都是出身于卡敖奇王国古老贵族家庭，在这个讲求门第的王国里面还算吃得开，而且我作为大主祭梅龙的弟子，整个教会多少要给我一点面子。

“但是，如果我们愚蠢的妄图改变卡敖奇王国几百年的传统，创建面向平民却鼓动平民与贵族对立的宗教的话，那种宗教在这个王国根本无法立足。我们只能够在有限的范围之内替平民做些好事。”

听到特罗德这番话，恩莱科感到一丝无奈，不过在无奈的同时他突然间发现了一件有趣的事情，恩莱科问道：“女神的教义是你们制订的，随意制订神灵的教义，这算不算是一种对神的亵渎？”

“亵渎？你以为生命女神真正传给我们什么教义吗？没有，智慧之神也没有什么教义，战神同样也没有教义，所有的神灵的教义都是人们后来自己加上去的，神灵所代表的是一种秩序，一种于其他秩序相互协调并存才真正有意义的秩序。神灵不需要给人类任何教义，甚至连善于恶这样的定义都不是神灵的指引，所有的定义都是人类自己制订的。”特罗德说道。