第六编 当文艺成为一种『病』

虚假的青春

有个北漂的小演员最近火了一把,倒不是说她演的什么角色火了,而是她在生活里扮演的角色火了:她把这几年当中因为陪某些有财有势的人所赚来的、按照真品算近千万的奢侈品包什么的一把火给烧了。

当然,如果您看过这个新闻或者听我这个描述,也知道这些东西并非是真品,也会知道为什么她会做这种事。论说有钱人给自己的女人买几个名牌包真算不上什么,居然还会出到这种手段,让人觉得中国的某些权钱人士的人品实在是相当下作。

对,您没看错,我没打算谴责这个小演员。这个世界上嫖客可恨、妓女可怜,而用假币骗妓女的嫖客属于最下作的那种人。当年江湖上有“三不偷、五不抢”的戒律,犯了规矩大家都鄙视,认为此人不讲究,现在估计是没这一说了,但作为拔根汗毛都比那女孩子腰粗的人士,做出这样的事,我个人觉得下作这个词都实在是轻了。

这个世界还是要有点儿规矩与道义的。可能有人说,难道这个姑娘用身体换这些东西是什么好规矩不成?没错,这不是个好规矩,但我们也要知道,这些事情是免不了的,水至清而无鱼,没有哪个社会在财色方面能够保持淡定,用自己的优势资源换得想要的东西,这或许并不符合圣斗士的道德,但一定会在人类消亡之前一直存在。

在世俗的生活里,我个人不太看重那种悬空的道德标准,而更看重是否能做到合理交易。尤其不堪的是,如果这个交易对双方不公平、或者一方无法支付的话,大可以一拍两散、各自走人,情况如果不是如此,这让人想起当年某人说过的“朝无才相、巷无才偷、泽无才盗”。

我始终觉得一个社会里的财势人士应该是精英,这个精英未必说他们有多少超越常人的道德标准,而是他们恪守着某些底线。如果下半身的底线无法守住,至少在脱衣服或者脱别人衣服的时候,记得要带钱包。如果这个社会当中的精英,连这种地方都不能稍微做得讲究一些的话,其他方面可能就更为不堪闻问了。这样的人控制着一国的财政,您能放心么?

所以,您说谁该谴责?

经济一发展、审美向后看

“老钱”是一种外国的说法,是“old money”的一种直白翻译。这个词据说源自美国的俚语,是用来形容一些经过几代传承的有钱人的,基本上是用来跟爆发户进行区分的一种标志。中国形容暴发户的说法叫做“树小墙新画不古,此人必是内务府”,在讽刺暴发户的同时,其实也表示了对于“老钱”的一种向往。

一般的解释是,据某些西方俗语说“三代才能出一个贵族”,中国老话说“三代才懂得穿衣吃饭”,只有财富传承得足够久,才能产生一种与高档文化接轨的感觉与能力。这确实有其中的道理,至少比某人在宴会上指着鱼翅对主人云“这粉丝汤不错,再来一份如何”看着让人舒心。而且资本在原始积累的时候经常不是那么光彩,最初能积累起家业的人,多少有些恶形恶像的感觉,不经过几代时间的基因中和作用,满口唐诗宋词也很难掩饰满脸横肉的视觉效果。

我们知道,目前美国著名的摩根家族之所以起家,是因为当年做了海盗这份很有前途的职业,后来改做正行,终于成为美国以及世界的顶级金融、实业大家族。“英雄原是盗根苗”,清朝两百多年帝王教养,最后培养出大艺术家溥心畲,也是同样的道理。

而且暴发户一般最喜欢模仿的对象,就是那些“老钱”的拥有者。除了因为对方因为几代有钱而养成的生活方式以外,社会规则里的一种潜意识也让他们认为,有“老钱”的人或者家族,在社会地位上是比自己要高上一些的。欧洲后来兴起的新资本家们,近年最热衷的不是私人飞机,而是具有很多年历史的城堡、庄园,甚至是贵族的头衔。只有拥有了这些东西,似乎才能真正踏入社会的顶层。