附录 神迹·文学·菩提路 林清玄的蜕变(第6/7页)

然后,我就开始规定一些功课,每天念心经、大悲咒、拜佛、诵经。这时,在特别的因缘中,认识了我的学佛老师廖慧娟,跟随她学禅定与般若,心性与智慧都有了很大的开启。

透过这些修行的恒课,更贴切地印证了经书上所说,而这是一个不信佛的人无法理解的。我经常比喻给朋友听,我以前读经,就像是看一杯木瓜牛奶,隔着玻璃去分析它的成分、甜度、营养价值,现在看经,有如喝一杯木瓜牛奶,这其中的滋味,更与何人说?

常常我一出门,看见满街上的人,悲心便油然而生。这么多的人,这么苦,他们却不知道,每天还以苦为乐。看见昔日的朋友,仍然在大吃大喝,互相灌酒,内心不禁倍感同情,却又束手无策。有一回,进到食品店买东西,立刻难过得作呕,怎么会臭成这个样子?以前最爱吃的肉松、肉脯,怎么一下子变得奇臭无比呢?

我的朋友问我:“你在外面吃素,回家是不是偷吃蹄膀?”我说:“当我看到桌上的猪肉,就仿佛看到了一只活生生的猪,正被宰杀、凌迟,既血腥又残酷的场面,你想想,我哪还可能吃得下呢?”此话一出,听得朋友大倒胃口。

对于家里的蟑螂、蚊子,我们也开始戒杀。说也奇怪,以前是越杀越多,现在反而都不见了,我那两岁半的儿子跟着我们吃素,他看到蟑螂、蚊子,会对它们说:“你吃饱了赶快到别家去!”

信佛之初,我曾很积极地想传扬佛法。后来知道该顺其自然,不要强迫别人来信,要在别人因为你的改变,主动询问时,再告诉他佛法的殊胜,否则,你还没来得及把菩萨道的观念传播出去,别人已经被吓跑了。

比如有人问我何以近来身体越来越好?我就说因为我不喝酒,不吃肉不做伤害自己的事,并且打坐,保持心情平静,减少物欲的干扰,而这一切都得自于佛法。如果他再问我,该如何学佛,做一个佛教徒?我便进一步告诉他,学佛没有简单的方法,你必须先皈依三宝,常随佛学,跟随佛菩萨的足迹前进,要把所有的出家人当成老师,相信佛法是完美无缺,无与伦比的,超越世间一切知识,而不是去怀疑辩证。并且除了读诵经典外,还要学习修行的方法,按照菩萨道的六波罗蜜去努力实践……

我在耕萃文教院的写作班教课,就有好几位学生,因我的改变开始吃素,那里的神父也来向我询问佛法。天主教台北市修女会,请我去演讲,对象都是修女。我本来很心虚,不敢答应,经太太鼓励,只要对佛教有信心,佛菩萨会加持你的。当时,德蕾莎修女正好来华访问,所以第一句话我说:“在我的眼里,德蕾莎修女是一位菩萨!”我接着便叙述菩萨所应具备的条件,以及菩萨精神,并建议他们,如果要做一个中国的神父或修女,却不了解佛教对中国人的影响力,那将是无法成功的。

我有一些朋友,他们喜爱佛经的道理,也坐禅,却不愿把脸皮撕下来,从最卑微,最平凡的跪拜、拿香开始。也有人虽然私底下非常虔诚,却不敢公开表明自己是佛教徒。

我觉得既然信仰了佛的教化,就必须要光明正大,庄严无畏,佛教徒并没有什么见不得人的,学佛的目的,主要是破我执,我执不破,打坐何用?讲经说法何用?又如何能度众生呢?因此,有人跟我说:“佛教里,我只把释迦牟尼看在眼里,其他皆不足观!”我便回答他:“我连十八王公都看在眼里呢!这些神道你都要尊重他,才能一步一步慢慢往上爬。甚至于要把一切苦难的众生都放在眼里,去救拔他们,否则,这个世界如果只有你,你如何发上求佛道,下化众生的菩提心呢?”

——原载一九八五年十月、十一月《人生》杂志