第179章 汝窑碎瓷片（第3/4页）

如此难以仿制的难度，如此稀少的传世品，这就造成了华夏瓷器史上“汝瓷为尊”的地位。古玩界更是有“纵有家财万贯，不如汝瓷一片”的说法。

连汝瓷的碎瓷片都如此的珍贵，更何况汝瓷整器呢？

这就是汝窑，这就是汝瓷！

说个毫不夸张的话，单纯从价值上来说的话，如果真的能够把这些碎瓷片修复成为一个完整的整器，其价值绝对不在刚才买的那件龙泉哥窑盘子之下，甚至还要超出！

“这些碎瓷片也是绝对属于不能放过的珍品啊！”杨靖心中想着，手开始动了起来。

他又在那堆碎瓷片中随便挑出了二十来片碎瓷片，然后和刚刚挑出来的那堆汝瓷混在了一起，这才开口对地摊老板说道：“老板，我一共挑出了四十五块碎瓷片，多少钱啊？”

那老板也光棍，直接说道：“五片我就不要钱了，您给我八百就成了！”

“老板，你不数一数了？”

“甭数了，几块碎瓷片而已，再说了，我还信不过您吗？”这老板倒是光棍，或许是刚才杨靖刚从他这儿花了一万六，所以这老板对杨靖很放心，再加上他现在正在招呼另外一个客户，所以干脆连看都不看了。

或许这老板正想呢，人家连一万六都毫不含糊的掏出来了，还能贪百八十的小便宜吗？

杨靖乐得清闲，给老板要了几张报纸，然后撕开，开始一个个的包裹那些碎瓷片。包完了之后，杨靖点出八张“四人头”的百元大钞递给老板后，装好了这些碎瓷片站起身来就闪人。

看了看表，不知不觉之间竟然在这个摊子上用了将近一个小时，眼看着潘家园旧货市场就要开门了，杨靖也不由自主的加快了步伐。

可他走了没多远，视线就又被一个摊位给吸引住了。

这个摊子不是地摊，而是一个三轮摊。所谓的三轮摊就是指摊主没有把摊子摆在地上，而是用一个面积比三轮车后车厢大两圈的硬木板，直接铺在三轮车的后车厢上，准备向外卖的物件就摆在木板上。

这种摊子也是当年老燕京经常见到的一种摊子。早些年燕京城里查的严的时候，很多贩子都用这种形式卖东西。东西就在车上摆着，一旦发现有人来查，把贵重易碎的东西往车厢里一放，然后推车就跑，谁也追不上……

这个摊子就是这么一个三轮摊。

不过这个三轮摊上摆放的东西却是让杨靖挺动心的。

三轮摊不大，但摆放的东西却不少，因为这个摊子除了底下那个硬木板之外，还另外竖起了三块三合板，这三块三合板是可以折叠的，不用的时候往下一放就能和底下的木板叠在一起，撑起来之后，这些三合板上面就可以悬挂很多小零碎物件。

这个摊子主要是卖“红色收藏品”的。

所谓“红色收藏品”，就是圈子里对有关于华夏太祖爷的物件的统称。（PS：那啥，老墨写这一段的时候也很为难，怎么称呼主席是一个大难题。直接写主席的名字，一个是大不敬，再一个是肯定被和谐星号，所以老墨想来想去只能用“太祖爷”来尊称了，还请各位看官勿究。）

这其中包括最常见的“太祖爷像章”、“太祖爷语录”、“太祖爷画像”、“太祖爷瓷塑像”、《毛选》等物品。

这个摊子的三个竖起来的三合板上悬挂的都是太祖爷像章，而底下那块大的硬木板上摆放的则是太祖爷语录和《毛选》。

早华夏人民的心目中，太祖爷有着无法超越的地位，说太祖爷被万民敬仰那是绝对一点都不为过！因为太祖爷在普通老百姓心目中的地位很高，再加上太祖爷早就离我们而去，因此有关于太祖爷的“红色收藏品”现在越发的兴盛起来。

太祖爷像章种类有八万种之多，数量达五亿枚，已经被列为“现代文物”。太祖爷像章收藏比起传统艺术品市场虽然起步时间短，但实际上目前太祖爷像章收藏队伍不断扩大，凸显出供与求矛盾，从而使像章市场行情不断高涨。尽管如此，一些行家认为，与国外徽章市场价值相比，太祖爷像章目前的价格仍然远远没有到位，还有很大的上升空间。随着时间的推移，还可能超越传统艺术品的价值。