第466章 鹰旗下(第3/3页)

对于一个信仰者,最简单的说服,就是用信仰说话,有什么比传播福音更能说服一个教士?有什么比让主的福音再次笼罩君士坦丁堡更为神圣的事业?

显然不会再有其它了,即便是从来没有任何施政的经验,但朱和堓也非常清楚,应该如何让高加索人团结起来。

“双头鹰的徽章不会让希腊人、巴尔干人团结起来,他们也不会对罗马皇帝臣服,但是他们可以团结在信仰的旗帜下,‘圣战’,给信仰者一个理由,给不信者一个理由,让他们团结在宗教的旗帜下,为你所用……”

曾几何时,父皇的话,又一次在朱和堓的脑海中浮现出来,或许,当时父皇话中的意思,指的并不是高加索,但可以肯定的是,既然“主的福音”可以把希腊人、巴尔干人召唤在一起,那么势必也能把这些高加索人召唤在一起,那怕他们并不是信仰者也没有关系。

“把他们变成信仰者就行了!”

看着安德烈离开的的背影,朱和堓的唇角轻扬,神情中显得有些得意。他的眼睛盯着那面红色的双头鹰旗,对于这面旗和十字架,他根本就没有丝毫情感。但作为一个实用主义者,并不妨碍他以一种极为虔诚的心态,把它们都包装在自己的身上。

至于信与不信,并不重要,重要的是那些当地人信就行!

当双头鹰的旗帜在巴库升起的时候,尽管巴库已经被夷为平地,但那面红色的双头鹰旗,仍然在高加索引起了轰动。

与土耳其人、波斯人不同,或许“双头鹰”与“Kayzer-i Rum!”同样都是外来者,只不过,相比于土耳其、波斯,“双头鹰”早来了几百年,至于“Kayzer-i Rum!”

仍然还留在高加索山民的传说中,也正因如此,他们并没有被视为入侵者。

尽管在巴库周围只有少数的山民仍然保持着原始的信仰,但是面对历史传说中的“双头鹰”,他们并没有表现出太多的抵触情绪,他们对于平原里的人与双头鹰之间的冲突,完全没有任何兴趣。

而与此同时,一些教士进入了大山,尽管那些教士是亚美尼亚人或者奥塞梯人,但是并不妨碍他们向山里的山民传播福音,他们在传播福音的同时,还号召人们统一到“双头鹰与十字架”的旗帜下,与外来的入侵者——异教徒土耳其人、波斯人进战斗。

作为教士的哈林来到大山里已经一个月了,在过去的一个月中,他一直在向这里的山民传播着主的福音。

“如果老爷接受洗礼的话,我也会接受的。”

每一次,面对哈林,主人总是满脸带笑的说道。他口中的老爷是村子里的长老,这个村子里的所有人都听从他的的命令。

“有一天,他不仅会接受主的福音,还会在这里建起一座教堂!”

哈林指着长老的房间说道。

作为教士,对于这句话,他是深信不疑的,他在等待着机会。

“请让他大病一场吧!”

看着长老的房屋,哈林暗自在心里祈祷着,主的福音总需要一些“神迹”,而最好的“神迹”,就是治病。

“上帝保佑,我想是人总是会生病的。”

在过去的一个月中,哈林一直在观察、试探着山民们的态度。他常常在村里走来走去,他可以确信,那些山民并不排斥主,甚至在他们旧时的信仰中,就有主的身影,只需要一个良好的契机,他就可以让这个村子里的人,成为主的信徒。

或许,主真的听到了哈林的祈祷,几天后,村子里的长老感染了风寒倒下了,面对重病的长老,哈林知道,这是他期待已久的机会,或许主救不了长老,但是来自明国的药物,却可以搭救他。

对哈林而言,这就是他的机会。一个展示“神迹”的机会。