外一篇：田秫秸（第4/8页）

　　这时候的田秫秸已经是个半大老头儿了。农村的老人一旦老起来，老得很快，势不可当，尤其是身上有故事的老人，大多五十来岁看上去就跟七十差不多。田秫秸所不同者，不弓腰，不驼背，昂首挺胸，说话底气十足，只是头发胡子都白了。他提着甘蔗站在吴大力身后，先是咳嗽了几声，又喊了两句，吴大力都没听见。这些都是目击证人的证词，因为在村里，没有什么事是没有目击证人的。目击证人永远是在有事情发生时全自动聚集起来，评头论足。目击证人还说，吴大力一直在大骂村街，其嗓门之大，花样之繁多，一般人看来绝对瞠目结舌，只是村里人早已习惯了而已，因为这些花样繁多的村街都是一辈传一辈传下来的。田秫秸叫了半天叫不住这悍妇，也上来了脾气，抬手拍了一下吴大力的肩膀。吴大力比他高不少，转过身来，低头找人，只见一个小老头身穿蓝布裤褂，须发皆白，手持半截甘蔗，迎风而立，正企图对她进行批评教育。

　　田秫秸批评教育的内容大致是这样的：“你有什么深仇大恨，非得要劈人家的门？这可是公家的门。而且你现在劈的这个门，过去是我们家的，我看着不好受，别劈了行不？再说，这个卫生站里的小姑娘都是好人，我儿子常去看病，我是知道的，你不能叫人家小妖精。”诸如此类。吴大力起初还听两耳朵，听着听着就急了，怒道：“你知道个屁！这里头的小妖精勾搭人家爷们儿，不是好东西，我劈死她！”田秫秸问：“你说的是谁？”吴大力说：“不知道！出来一个我劈一个。”两人一来二去，火越拱越高，最后吴大力发了蛮，挥起镰刀大叫道：“你给我起开！老娘先废了你。”见田秫秸并无退色，吴大力把牙一咬，把心一横，当头就是一镰刀。

　　关于吴大力的是非观，我们需要补充一点。她的出发点一般都是好的，但头脑太过简单，不懂得调查研究。你有一诉，人有一讼，此乃常识，怎么能不让人家说话呢？何况你根本没弄清楚对方是谁，就劈公家的门，完全可以根据我国《刑法》第二七五条之规定将你拿下。以上才是正确的批评教育的方式，而田秫秸的批评教育方式跟打架没什么区别，以至于动起手来。好在交手只有一合，没酿成什么恶果就结束了。

　　目击证人称，当时并没有看见田秫秸怎样躲闪，也没有举起甘蔗招架。甘蔗能招架吗！真是废话。可是，吴大力的镰刀没有下来，就听的一声，金铁交鸣，一个东西响着哨儿飞了出去。目击证人四散而逃。

　　吴大力失了镰刀尖之后，性情大变，不怎么爱管闲事了。她大概认为失去了最重要的东西，整个人都像缩小了一圈似的。她并不知道，她还会失去更多重要的东西。有关吴大力的故事，有机会再讲。现在要讲的是田秫秸的事，他的事情还有很多。假使我单把精力放在讲他儿子的事儿上，应该都可以写一本书，只是卖不出去罢了。讲上一两件，也能侧面填补一下田秫秸形象上的空白。

　　田秫秸的儿子田跃进的是非观，与吴大力类绝，简直天造地设，可惜并没有在一起。在他看来，世界上只有两类人：好人、坏人。没有“还行”或者“不太坏”的人。遇事则只有“对”与“错”，没有“说不准”或者“看情况”。他与吴大力的另一个共同点是：两人都对特定的一件事十分敏感。吴大力最恨别人伤害妇女，而田跃进则最恨别人伤害孩子。这大概与他自己童年的遭遇相关，但他童年恰逢一个乱糟糟的年代，很多事情的细节没有传下来，他有什么复杂的遭遇，谁也说不上来。