第372章 亨利+回来(第3/5页)

谁是兰陵笑笑生?无聊群众奋力考证,这个人到底是谁,写繁华富贵场面写得好,必然曾做过高官显宦,看书中人物谈吐接待,不仅有地域特色,还得是真上流社会,可是书里面脏话骂的这样牙碜,如果不是二人合著,有一个人专门负责写脏话,或者就是一个人写的,有过大起大落。正常情况下贵族子弟是不知道民间泼妇怎么骂街。

反正去问已经去世的人,人人不承认。

“是不是王世贞?”

“不可能,王世贞提倡‘诗必盛唐,文必秦汉’,这书里的温必古,骂的就是他文必古,骂做温屁股。”

“他就不能自己骂自己吗?”

“滚!”

“我觉得有可能是杨慎。他被贬在永昌卫(云南),现在六十多岁了,本该赎身回到故乡,皇帝小心眼不许。”

“我去云南做过官,当地人骂街不是这么骂的。”

王世贞和杨慎还各自郁郁不得志的活在人间,天南地北,前者蛰伏等待时机,后者只能寄情与山水间,等死后魂归故里。

写书人到底是谁,这件事谁也不清楚。

马致远和王实甫过了好几个地府,完成了为期六十年的旅游,带回来了一百多年前的小说《十日谈》,以及二人旅游时的根据见闻所写的新作《亨利八世的六个皇后》,亨利八世刚刚去世没几年,总算把皇后的人数控制在只有六个里。

他们俩一个写过西厢记,一个写过汉宫秋,写起这种缠绵悱恻又负心薄幸的戏本,十分得心应手。

一应服装仍用明朝的装束,皇帝还是穿黄袍,皇后还是涂脂抹粉穿褙子,一上场就叫观众知道身份。虽然有些奇怪的词儿,但韵脚压住了,唱出来还是流畅悦耳。有些珠宝器物的名字观众虽然不知道,但放在前后语句中,立刻就能心领神会。

不是非要讥讽世情,只是世情太过可笑。讥讽人的作者,自然不怕被人讥讽。

从于嗟女兮无与士耽,到因为无子而出妻,到外国因为皇后生不出儿子就杀掉换一个、必须要嫡子。女人们伤心的哭了起来。

有些士大夫也感同身受的哭了起来,一问缘由,一开始皇帝、长官也是温柔热情,好叫自己去卖命,一旦遇事,或是有半点不顺心,立刻弃若敝履,随便杀掉。

有些人哭又哭不出,勾起伤心事气的要吐血。

机智的商人立刻进来卖李唐皇室秘传舒心解气方剂。

关汉卿问:“他们哪里的地府是怎样的?”

马致远沉吟了一会:“很混乱。划分了很多个小国家,经常互相打仗,改朝换代。和人间差不多,就按照世系和联姻还有互相放逐,一天之内被杀掉三次的人就会去投胎。”

王实甫:“不同的宗教有不同的阎罗王,哦,他们认为只要信上帝,不论生前什么德行,死后都能上天堂。哦,给你带了特产。赎罪卷。罗马教廷出售的,说生前干过坏事的人,买这个就成了。”

关汉卿失笑:“这和打醮、放焰口、放生有什么区别?”

马致远:“区别可大了。唱经踏罡步斗费多大力气,印些票卷多省事?”

唐伯虎:“哈哈哈,嘉靖皇帝会信。”

……

关羽和于谦等人去接了杨继盛,他铮铮铁骨,举世闻名,从反对仇鸾到反对严嵩,说出了所有人的心声。甚至有刚死的人跑到阎君殿前为他鸣冤。

杨继盛神色如常:“真有鬼?请问严嵩的禄运还有多久?”

人间传说,人间的一切事都由地府决定,官员每天能吃到什么,都由阴间的文书替他写,写什么能吃什么。福禄寿喜四个运道,在阴间都由账册记录。

于谦道:“阴间没那么多冗官。但严嵩的气运不会太久。”

杨继盛直接在北京城的城头上坐了下来:“我在此恭候。”