第一〇七回 犬江亲兵卫活捉素藤 里见御曹司优还营寨（第2/4页）

且说犬江亲兵卫在城门前停住马，主仆们等了半晌，心下十分焦急，让景能和与四郎轮流去敲城门，高喊：“赶快开门！”可是城内的士兵只是回答“等等”，并不开城门。这时砺时愿八同平田张盆作与冬领着一队士兵走来，手里都拿着引入注目的漂亮武器，对把守正门的士兵使个眼色，下令说：“听说从敌营来了一个叫犬江亲兵卫的小儿，主仆们现在门外，让他们进来。”士兵们应声把角门推开说：“请使者进来！”亲兵卫听了冷笑着，在马上高声喝道：“汝等听着，我乃使者，只主仆三人有何可怕的？纵然打开城门后边也没有敌人。君子不走小径，更何况是国主的使者，岂能进角门！汝等这些不懂礼仪的蠢材。”他这样地叱责，愿八和盆作忍耐不住，一同大声喝道：“你这个猴崽子，胡说些什么？几个月来对你们围攻的大军我们都毫不在乎，以我主君的军威，如今怕谁？如果有头有脸儿的老臣来做使者，可以开城门。难道汝等营内没有人？竟让你这个不知有几岁的毛孩子前来，而且又名叫犬江，正好钻狗洞子，让你从角门进来，还是过分的款待呢。也不看看自己的身份竟口出狂言，你才真正是蠢材呢。”他们这样地反口责骂。亲兵卫呵呵笑着说：“汝等听说过么？以古之贤人为例：武内宿弥年十四岁时，奉天皇〔景行〕 诏令去北陆和东方各国视察，平定了叛乱的百姓。日本武尊年方一十六岁斩杀了熊袭的大将川上枭帅。又如厩户皇子〔圣德太子〕 生下来就是圣人，其聪明睿智，无与伦比。应神天皇之太子、兔道稚郎子总角时就智慧过人，从百济的王仁等学汉学，是天朝学汉学的鼻祖。及至近世，菅原道真五岁时能作五言绝句。后醍醐天皇的八岁皇子有‘孝顺恋字’之歌。至于武勇超群者，有安倍贞任之独子千代童子，十三岁时就有万夫不当之勇。楠正行十三岁守其父正成之遗训，恢复了大业。其他如源为朝、源太义平、源牛孺、曾我箱王、义朝的金王、教经的菊王、热田御所的五郎丸，实不遑枚举。看这些古圣先贤，有才与无才，人之贤与不肖，并不分老幼。同时，若因我姓犬江便从狗洞入内的话，那么汝等之主子蟆田不就是该从臭沟出来么？叫蟆田的蛤蟆如果不从臭沟出来迎接我，那么犬江就绝不能从角门出入。汝等看如何？”被他这样一指责，愿八和盆作虽然很生气，但他言之有理，无可争辩，便先让士兵赶忙跑去，就亲兵卫所说的话禀报素藤，然后故意叱责门卒，将大门打开了。

犬江亲兵卫登时从马上下来，进入门内，愿八和盆作上前迎接，报名在前边带路。蟆田的二三百名士卒身穿铠甲，在左右排列两行，手里拿着长枪、眉尖刀，或身带弓箭、火枪，在显示他们的虎威。亲兵卫泰然自若地毫不理睬，被领到中门。景能跟在后边，往左右留神看着。

再说与四郎牵着马跟着往里边走，城兵们责骂说：“好大的胆子，快回来！”与四郎冷笑道：“如果是在安静的日子前来，自然就可将马拴在门前，如今在围城之际，岂能独自在门外等候主人？汝等也不看看时宜。”未待他说完，二三十名城兵围了过来，要将他赶出去。那匹名马似乎懂事，忽然疯狂地嘶叫起来，从它前边靠近就叫，从它身后靠近就踢，势不可当，正在众兵吵嚷乱作一团之际，与四郎和马突然冲过中门，来到房门附近。愿八和盆作看到这种光景虽然很着急，但是心想：“这是大事前的小事。”对追来的士兵使了个眼色，加以制止后，继续在前边带路。到了房门前，当登上门前的板台时，亲兵卫还带着刀，没有递给随从，愿八和盆作指责道：“这太不礼貌了，难道你不懂规矩么？就是诸侯也不能带刀入内，何况你是个使节，身带双刀不能进门。真太鲁莽了。”他们这样加以制止，亲兵卫听了冷笑道：“某虽并非不知此事，但人有尊卑，礼有吉凶。我君是房总的国主，蟆田原是其麾下的城主，所领不过一郡。即使在他听命之日，亦不能对等，更何况素藤谋反已被围攻，敌我分明应按两军对敌时的规矩，凡各为其主之使者来至敌城，如放下身边所带之刀，则无异于投降。而且这把刀是我主君家的珍宝，老侯爷赏赐给某，一时也不能离开身边，与其如此无理指责，莫如赶快带路。”他如此回答，不肯从命。愿八和盆作方才已经碰了一鼻子灰，不便与之争辩，于是暗自冷笑，嘟哝着说：“现在不跟你分辩，等见到主君时就该像耗子见到猫一样，抬不起头了。”他们佯装没听见亲兵卫的话，领着他往客厅走去。景能和与四郎都留在房门外的檐下，目送着往里边去的亲兵卫的背影，心里在悄悄地祈祷，请求伏姬神女保佑。