第三章 乐胜伦（第3/5页）

虽然在场诸人均可谓参透生死的大德高僧，陡然看到这一副惨状，仍不禁骇然变色。

白摩大师叹了口气，道：“这三个人，是摩萨寺的僧人。他们不仅皮肤、脏器被取走，连脑髓，也已从双耳处被完全吸出。”

红衣大德愕然道：“你是说，摩萨寺已经……”

白摩大师道：“不错！从上次月圆至今，这已经是第二十七所被屠灭的寺院！僧众均被枭首、剜心、剥皮、折肢等酷刑，惨不忍睹……我得到消息，连夜赶去，却仍然是迟了一步！我留在摩萨寺为殉道众僧超度三日，这也是在下迟到的原因。”

红衣大德大怒，道：“如此惨无人道，曼荼罗教到底意欲何为！”

白摩大师道：“取走僧人脏器，只怕是为了在乐胜伦宫中炼制传说中的百鬼搜魂术，以图找出帕帆提女神转世。”

此话一出，众大德一片惊声，纷纷问道：

“乐胜伦宫？难道波旬已占据乐胜伦宫之传说竟然是真的？”

“百鬼搜魂术以僧人脏器为祭，邪恶无比，是诸佛禁用的法术，已经数百年未现人间，曼荼罗教从何得来？”

“帕帆提女神又是谁？”

一时人声鼎沸，议论纷纷，白摩大师神色却更为沉重：“曼荼罗教与香巴葛举派一战已有三十余年，其间曼荼罗教韬光养晦，元气渐复。而其新任教主帝迦妖术更盛于前代，竟用妖法打开乐胜伦宫的封印，自称以邪神湿婆的力量，重开湿婆宫殿，灭佛法而兴湿婆教，与手下诸魔头盘踞其中，以僧人骨、髓、筋、肉祭炼邪法，魔宫中夜夜生魂惨嚎，动天彻地……”

白摩大师顿了顿，又长叹道：“帕帆提女神本是毁灭神的妻子，曼荼罗教已经得到了她的图像，正肆略青藏两地，四处搜寻女神转世。据索南迦错活佛所言，曼荼罗教主帝迦已完成了其他修炼，只要得到女神转世，就能彻底觉悟为灭世神湿婆，那时，天地劫灭，再非人力能挡。”

诸大德不禁一怔。红衣大德浓眉倒竖：“依你所言，我们只有束手无策了？”

白摩大师摇头道：“从他们竟不惜动用最邪恶的百鬼搜魂术来看，女神转世暂时还未被找到。然而，这一月来，曼荼罗教徒以搜索女神为名，烧杀抢掠，无恶不作，藏地百姓已不胜其扰。”

红衣大德怒道：“波旬如此大胆妄为，玷污佛法圣地，难道天下就没有克制之法？”

白摩大师长声叹息，道：“佛祖在灭度前曾留下了两件克制波旬的法宝，恒河大手印已然失传，剩下的一件便是胎藏曼荼罗阵。布胎藏曼荼罗阵需要八件法器与八位有缘之人。我约大家来时，请色拉等六大寺活佛带上的密宝，正是其中六件。而索南迦错则连日赶往蒙古，向俺达汗求借其余两件。如今约期已过，活佛还没有回来，只怕此行……”他摇了摇头，不再说下去。

一月已经过去，若俺达应允，索南迦错无论如何也该赶回来了。

诸位大德心知如此，脸色都变得更加沉重，却一时也再想不起对抗曼荼罗教的方法。

突然，白摩大师脸色一变：“谁？”

诸位大德一惊，湖边飘摇的云霓似乎猛地震颤了一下。在场众人都分明感到了一股陌生气息突然闯入了结界之中！

湖畔的幻阵力量极为强大，除非得到了主人的邀请，否则阵外之人绝难闯入，而阵中之人也绝难离开。两天前，湖边十位大德曾试图一起合力将之冲开，最后仍不能撼动分毫。

然而这道气息的确进来了，不仅陌生之极，却也强横之极，宛如巨浪一般的向湖边奔涌而来！

众人脸色皆变，这样强大的力量，莫非竟是魔王波旬亲临？

不远处，帷幕般的雾气被晨风撕裂。七色日华的中心，一个人影渐渐清晰。