第六百四十七章 念通神煞（第4/7页）

“天人炼气，视元气为宇宙万物之根本，以诸般元气演绎变通一切，注重宏观现象。人仙修力，视力量为修身立命之根本，以诸般劲力撼动掌控一切，注重微观领域。虽然前者也能做到以气生力，将劲力同样视为元气的一种，但却不如人仙一心一意专于此道，直至粉碎真空，以力证道的地步。我虽增进了不少对人仙武道的了解，有心将宏观微观、气力两道兼容合一，尽取其长，但却非一朝一夕所能做到。只怕除了自身尝试之外，还需要做些实验，研究一下人仙兼修转修炼气法的可能性。不过眼下，却还有一种更加直接可靠的提升可能！”

王宗超的混沌元气骤然一变，从阳光炽烈的血气化为一团混混蒙蒙的滚滚煞气，其中似有十二尊散发亘古苍茫气息的魔神身影正在张牙舞爪，嘶吼搏杀，又在碰撞冲突中迸发衍生无数混乱的气象与生命形态交相辉映，自有一种生命不止，浩劫绵绵，贯彻宇宙时空，无有穷尽的宏大。

“如今看来，都天神煞对于仙秦来说远远不止是一种犀利的毁灭武器这么简单。如果这种力量真的来自开辟洪荒的十二先天魔神彼此攻伐碰撞时爆发的力量，那就与世界本源相连，甚至在冥冥中沟通了十二先天魔神的溃散意念。这种超乎概念之外的先天之灵，哪怕只有一缕意念，都是后天生灵不足以承受之重，难怪都天神煞有着强烈的精神污染效果，而且到了洪荒世界后，残留的都天神煞就凭空生出许多无从揣测的玄奥变化与威能，让我的混沌元气始终也无法将之彻底消化。如果都天神煞能够做到沟通十二洪荒魔神意念，那么借此为引，溯本追源，未尝不能让它们的溃散意念重新凝聚，唤醒魔神……这样看来，仙秦与相柳之战中牺牲的众多军士，以及数百年来一直络绎不绝的试炼者，倒有些像为魔神复苏送上血祭。不过复活几尊不受控制的强大先天魔神，只会令洪荒界遭受巨大的灾难甚至崩溃，对仙秦可没有任何好处，除非……”

一个大胆的想法忽然浮现王宗超心头，越来越是清晰明了。

“仙秦并非准备复活原本的先天魔神，而是要根据自己的意愿，以一个特殊的核心汇聚魔神溃散意念，重新塑造属于自己的洪荒魔神。而这个特殊核心，就是仙秦将士子民的武道拳意与信仰烙印！

也难怪以仙秦千万人仙的拳意战意，在如此惨烈的古战场与试炼场，却无法让我感受到更胜于风云世界的庞大武道意志。只因这些意志都混入都天神煞之中，在被神煞侵蚀同化的同时，也在潜移默化改变神煞的性质。甚至每一个试炼人仙在与都天煞气对抗过程中耗损的气血，都在不断改变着神煞的特性。

而且从荆无殇、彭元仕了解到的情况看，仙秦军方民间的十二先天魔神信仰也颇为盛行，尊其为十二祖巫，自诩为其天选之裔，每年都有大型的祭祀活动。军方也不乏观想十二先天魔神意境，诸如‘祝融焚天煞’、‘共工玄水屠’、‘皇天后土印’的凝练武道拳意之法。其实这些都是以后天印象与信仰去重塑本该无可名状的先天魔神。

神为信仰，煞为凶险！神煞本身，原本就是包含了信仰之力在内，不过毕竟是异化的信仰之力，并非简单的‘请神大法’之类法门所能凝聚利用，还需另辟蹊径。如果都天神煞与十二先天魔神溃散意念相关的话，那么有一种就恰好适用这种情况，那就是……

——《天魔功》！”

一种虽然获得了修炼法诀，但却一直尘封不用，绝少有所参考的神魔级数功法忽然浮现王宗超心头，那就是来自天子位面的《天魔功》。

虽然《天魔功》的威力对于王宗超而言已然不存在什么可取之处，不过此功的修炼关键，就在于沟通上古时陨落的大天魔的溃散意念，成就天魔元神，如果将沟通的对象换成十二先天魔神的话，也未尝不能行得通！