第二百五十一章 何束菩提寻烦恼 仙境开朗天地宽

梅振衣赶紧站到加百列面前,挡住善无畏笑呵呵地说道:“加百列小姐不要误会,高僧的话并无恶意,只不过逢教外之人就想指点菩提正果而已。恐怕二位也有一般的心思,逢异教之人自然就起了宣扬阿罗诃大天尊之心!我认为善无畏大师之所以会这么说,也是因为梅丹佐之行,那梅丹佐为何要去佛国盗走佛心舍利,您能告诉我吗?”

梅丹佐为什么要偷佛心舍利?加百列也不是很明白,可能有这么几个理由其一是梅丹佐有向佛之心,欲背叛阿罗诃大天尊投身佛国。但这不可能,因为他的所作所为已经成了佛国的敌人,是韦驮天下界要斩灭的邪魔。其二是梅丹佐有传教之心,弄清楚佛家能够进入中土流行的路径,所以打入佛国内部且窃取他们的圣物拿回来研究,为基督教在中土的流传制定方案。加百列希望事情是这样,但她也不赞成这么做。其三是梅丹佐有堕落之心,他欲从自身信仰之外汲取新的力量,却走入了歧途。这个可能性最大。

具体是怎么回事,要问梅丹佐自己,加百列并不清楚,她在神念中给出了自己的解释与思考,收起战斧又说道:“受到异教之说的蛊惑,动摇了对天主虔诚的正信,也可能是梅丹佐的堕落之源。”

善无畏也站了起来,脸容一肃道:“外道之人自守外道,但请勿谤佛。”

钟离权赶紧站了起来沉声劝阻道:“善无畏大师,您就不能少说两句吗?此厅中有三教之人,但你毕竟是客,莫于主人家中再起争执。”

一屋子人现在都站起来了。事情本来已经解决,虽不是很圆满,但善无畏毕竟是帮着梅振衣应付了两位大天使,此时钟离权可不想再节外生枝。

听见钟离权的语气有些重,明显有责问之意,善无畏展颜一笑又坐下道:“贫僧多言了,请恕过!……今日之事到此为止,等到韦昙居士前往天国仙界,命运之匙可为开门之物。”

加百列的脸色这才缓和下来,梅振衣趁机以手势一引:“晚辈修士梅振衣,恭送二位大天使。”

刚才加百列祭出法器时,他吓了一跳也吃了一惊,她的神器相当了得啊!他站的很近,神识也小心翼翼的窥探,那柄银色的战斧出现在加百列手中。无形中斧刃两边的空间被斩开了,神识延伸的范围似乎被切出了一个裂口。

她还没有出手斗法呢,仅仅是将战斧拿在手中就有如此神威。梅振衣是炼器大宗师,他经手、炼制、研究过的神器可不少了,甚至包括来自天国的圣物命运之匙,很敏感的意识到那柄银色的战斧大有用处,下意识地扫了一眼站在厅门口的胡春。这关胡春什么事?待到胡春修成仙道,要劈开龙首山救出龙隐姑,如果用这把战斧做为法器是再合适不过了。这个念头只在心中一闪,他表现上并没有露出任何声色,现在还不是打这种主意的时候。

梅振衣亲自将两位大天使送到五湖山庄门外,路上没话找话地问道:“加百列小姐,很抱歉,事关佛国圣物,那位高僧要留下命运之匙为交换,我也没有其它的办法。那支金色的长矛为什么要叫命运之匙,它有什么讲究吗?”

加百列:“它的尖端可以划开光明与黑暗的界限,使用者可以拥有不同的力量,就看心灵受何种指引,这将决定自己的命运,守护天神可以用它惩罚黑暗世界的罪恶。”

这不是与炼魂幡差不多的东西吗?但比炼魂幡的妙用要强大得多。梅振衣顺着话又问道:“掌握天国圣物的、崇高的大天使长。除了你们二位之外,天国之中还有谁?”

加百列:“还有拉斐尔与乌利尔。”

梅振衣:“刚才见到您祭出那柄银色的战斧,想必也是天国的圣物之一吧?”