第六十七章 除我之外皆外道（第2/3页）

淡淡的、平和的质问，让石轩不由将玉景道人之前所言全部回想了一遍，其是如此之对，如此之锲和道门修行立论之基。

“我对修行和大道的感悟，也与道门修行立论之基契合，仅仅是与玉景道人南辕北辙。”

“大道不仅是无有本性，亦是包含所有本性的！”

“可他是玉景道人，他是一步步脚踏实地修炼上来，成功突破修行三难的前辈先贤，是真正踏出那一步，与道合真的大人物，是能自身衍化三千大道的造化之主，而且所言似乎句句真实，没有半点虚假，以其境界而言，以其对大道的认识而言，高过我不知多少。”

“我对修行的认识，怎么可能比得上他？”

“谁对谁错，似乎不言自明？”

石轩虽然对于自身修行体悟很信心，但面对的可是玉景道人，那堪称宇宙开辟至今，最为惊才绝艳的人物，还被无数修士誉为真修道之人。

他就是权威，他就是大道！

两相对比之下，石轩道心再次动摇，玉景道人可是一步步修炼到了另成造化境界，他对修行的认识，岂是自己能够比拟的，岂是玉婆婆、宝光如来、悟道山人、紫云道君等能够比拟的。

莫非真是自己对于包括修行体悟和认识在内的过往种种，放不下，产生了执念？！

自己质问自己，对比之中，石轩时而动摇，时而坚定，时而觉得自身种种体悟皆是真实无比，绝非虚妄，时而认为玉景道人所言真乃大道至理，且有其成功在前的榜样。

就在这摇摆不定间，石轩越来越倾向于自身关于修行的种种体悟，因为那是自己一步步稳扎稳打走出来的，扎实无比，真切真实，是自己前行的根基。

与其相比，哪怕对方是造化之主，都显得有些荒谬虚假！

“我的本性就是‘无名万物之始’，以回到无、回到未开始时，以容纳所有真灵，包含一切本性，并以善待师长弟子好友等为核心，与我体悟到的大道包容一切本性何其相似？！我为什么要放弃这些体悟，去走玉景道人所言斩杀本性之路？”

有了这样的倾向，石轩再次想起玉婆婆的一句话：

“修行三难，金丹、元神、合道，都是根植于自身本性、道路，各有各的缘法，所以无论哪门功法、哪家长辈，在这上面都只是略略而谈，注重于迈出第一步关隘之后的细节，而不是如何迈出第一步，怕的就是门下弟子有了知见障，以别人为自己，那样想要成功，千难万难。”

“不能以别人为自己？”石轩猛然一怔，窥出了关键所在。

这时，玉景道人再次质问：

“你还不明白，何为大道？”

石轩忽然开口：“明白。”

玉景道人没有说话，只是看着石轩。

石轩洒脱地一笑：“前辈你的是大道，晚辈我的，亦是大道。”

玉景道人之路是他自己的通天大道，直指永恒，但于石轩自己而言，就是歧路、绝路。

你之大道，非我之道！

随着石轩回答出来，面前的“玉景道人”是渐渐消散，化入虚空。

石轩已经明白这是怎么一回事了。

此乃“合道天妒，诸‘外道’演法”！

难怪玉婆婆要提醒自己，莫要被外道演法蒙蔽了本性自我。

原来外道演法的“法”，就是虚空宇宙铭刻的种种证道感悟，是过去成功踏出这一步，与道合真的大人物留下的证道感悟。

当有半步金仙接近合道时，虚空宇宙就会将这些证道感悟化为其本身，前来演法，而第一位接近合道的半步金仙，遇见的外道演法，则应该是虚空宇宙自行幻化的似是而非大道至理。

每一种证道感悟于那些大人物自己而言，都是真正的大道至理，证道坦途，但对其他修士，却是歪路、死路。