附三：易中天与小崔说事2007-04-06（第2/14页）

主持人：相同的地方。

易：就是不说人话呗。

主持人：我比您总结得更朴实：首先都是男人。

易：废话。

主持人：你不要看很多人是男的，但他不一定是男人呐，对吧！我没好意思说咱俩都是汉子。

易：就这么说，就这么说，对对对。

主持人：都是男人，都很有名。

易：你有名，你有名。

主持人：都有名，这您别客气。都是靠中央台出的名，而不是靠自己本事出的名。都出过书。

易：是。

主持人：您卖得好，我的卖得差。

易：我不今天弄一盗版的来了，还不签名嘛。

主持人：然后都领到了稿费，——我是30万，您领了多少？

易：是不是想改行啊，想离开中央电视台到我那去当我的财务总监什么的？你要是能够当我的财务总监，这多少钱你知道我也知道。

主持人：还有一个共同点就是咱两个人的家里都有财务总监。

易：我家没有，你家有。

主持人：有。咱俩都有妻子。

易：咱俩都有女儿。

主持人：对，都特别爱自己的女儿。

易：哎哟，那太相像了。

主持人：对，特别爱她。然后都有妻子，我跟我妻子平起平坐，您呢？

易：一高一低。

主持人：谁高谁低大家都知道啊。

易：对。

主持人：都喜欢历史，但是我跟您没法比，因为我喜欢历史是被迫的，我们高考要考这个，你不喜欢你考不上。

易：那不是喜欢啊。

主持人：后来就在学历史的过程中，形成了我的历史观。

易：你的历史观我知道，就关心人家赚多少钱呗。

主持人：哎，您也不愿意说这个问题，您还老挑起这个问题，——我那个书是三十万，您那个是多少钱？

易：你不还没改行吗？

主持人：咱还是说历史观。

易：历史观我觉得各人可以有个人的历史观。

主持人：可以吗？历史观也可以个性化？

易：我觉得可以。因为人文学科的东西它没有一个终极真理，也没有什么标准答案，每个人都可以有每个人的看法，每个人可以有每个人的方法，每个人有每个人的读法，结论不重要。

主持人：您的历史观是怎么形成的呢？

易：我的历史观是琢磨出来的，我就老琢磨那些事儿，你说历史上它为什么会发生这么多事情？这些事情又为什么会有这样的一些结果？这个结果的背后到底是什么？我真正形成历史观应该是我读了马克思的一本书，叫做《路易·波拿巴的雾月十八》。

主持人：那是什么时候？

易：上世纪七十年代，《路易·波拿巴的雾月十八》它主要是解决这样一个问题，就是像路易·波拿巴这样一个平庸的人物，为什么会充当了一个英雄人物的角色？路易·波拿巴是拿破仑·波拿巴的侄子，拿破仑·波拿巴通过政变取得了政权最后做了皇帝，然后被推翻，后来他的侄子又重蹈重新走他伯父的这条老路，又通过政变，又准备当皇帝。这个时候马克思就写了这样一本书，雾月十八是拿破仑政变的日子，所以他称之为路易·波拿巴的雾月十八。

主持人：幸亏您解释一下，我一直以为路易·波拿巴是洋酒呢。

易：当时他政变了以后整个欧洲就震惊了，说这样一个人怎么也弄起政变来了？还准备再当皇帝，不理解。马克思做了一个解释，做了一个分析，然后就给了我一个方法。他给我的方法就是，这样一些历史事件的形成是当时的局势和形势造成的。后来我一听也明白了，就是中国人说的“时势造英雄”，英雄是时势造出来的。

主持人：我想知道在这之前您的历史观是什么样的？

易：在这之前我的历史观就是我们的比方说像《三国演义》啊，像三国的评书，还有些戏剧，表现的就是什么君子啊，小人啊，好人啊，坏人啊，奸臣啊，忠臣啊。