第170章 先行者（第3/5页）

“那问题来了，《百家》除了赚钱以外，它还有没有自己的目标，我觉得是有的。秦导是想要让更多的人喜欢上华国的文化。”

“什么叫做文化自信、文化输出？并不是我们强行把‘文化’塞在别人的嘴中，然后强迫让对方这些东西吞下去。”

“这种行为，只会带来别人的逆反心理。真正的文化宣传，应该让对方甘之如饴、趋之若鹜。”

“《百家》能不能够达到这个目标，我觉得不是我们任何一个观众、任何一个专家可以直接做判断的，应该去看整个市场的反应如何。”

因为这篇文章提出的观念，大家开始思考秦砚和《百家》的目的到底是什么，而这个时候秦砚适逢其会地发了一条微博——

秦砚：我希望全世界都能通过《百家》爱上华国历史，然后再一步步地去了解它。

这是很多文化工作者都说过的话，所以秦砚发了微博之后，并没有人觉得他狂妄自大，反而开始认真思考，把关注度放在现实之中。

专家学者说“《百家》会让孩子产生错误的历史观”，但真的带着孩子看完电影后，孩子们会一直询问“什么是墨家”、“秦始皇是谁”、“什么是焚书坑儒”……

年纪大一点的孩子不会以为秦始皇真的能够上天入地、推演未来，并不会形成错误的认知观。

而年纪小一点的孩子他们相信齐天大圣一个跟头十万八千里、相信白娘子爱上了许仙，就算让他们对华国古代历史抱有幻想又如何？

唯一能够确定的是，观众们对于华国古代历史、诸子百家都产生了兴趣，起码不会排斥它们。

也有专业人士给出了很多有关的数据，比如观众在看完《百家》之后的态度与情绪转变；认知结构偏差等等。

你说《百家》会让大家对历史失去信仰，恰恰相反会让人越发的好奇；你说改变会让文化失去神圣性，恰恰相反它只会让观众感觉到自豪……

这些证据全部是可以重复实验的数据，摆放在公众面前，让人无法反驳。都2015年，讨论问题的时候不讲究证据，还诉诸于权威，大清早就完了！

除了国内市场反应外，国际市场同样如此。

《百家》的票房成绩已经足以证明这一切，它正在努力挑战《地球要塞》所创造下的记录。

或许挑战不一定能成功，但这已经足够让人亢奋！两部电影性质不一样啊！《百家》是华文化电影出海最成功的作品。

当然也有人会鸡蛋里挑骨头，说秦砚是在抹黑华文化来取悦海外市场。

自然有大量的证据可以进行反驳，最近半个月全球各个网站，关于“华国”、“华文化”、“百家”、“秦始皇”等等词语的搜索、讨论情况，直线上升！

而且相关检索都是正面、积极的讨论，很多人都在称赞看到一个完全不一样的华国。

明显可以看到国外网民因为《百家》而对华国越来越感兴趣，对华国有了更全面的认知。

不再是哪个留着辫子，裹着小脚，每个人都会使用“kungfu”的落后国家。

“太阳国的文化是怎么输出全球的，不就是靠一部部被市场所喜欢的动漫作品吗？”

“灯塔国的电影，同样是凭借自己的精彩绝伦、普世喜欢来获得世界话语权。”

那些口口声声说着是在弘扬文化的作品，到底对文化传播起了多少的贡献呢？秦砚没有去回答这个问题，他选择了让观众自己去思考。

秦砚的答案明显跳出了网络舆论给出的两种选择——如果要讨论我的电影到底是好是坏，用现实成绩来回答这个问题。

当然藏在背后操纵一切的蒋德山可不会轻易认输，他可是“赌”上了自己的未来。他在后面不断操纵着舆论，就像是被逼上绝境的野兽，已经彻底失去了理智。