第一百六十三章：文宫大乱，民意溃散，学子毁意，大儒失色（第2/9页）

只是这个民意祥云，凝聚的实在是有些慢啊。

而与此同时。

大魏京都。

第一批大魏文报已经售空，第二批大魏文报需要等到半刻钟的时间送来。

得到第一批大魏文报的百姓们，争先恐后地阅读。

当看到标题之时，大魏百姓们彻底愣住了。

【鸠占鹊巢，老而不死】

简简单单的八个字出现，前面四个字，百姓们暂时还不明白，但这最后四个字，大家还是能看懂的。

老而不死？

这不就是在骂蓬儒吗？

这许清宵当真是大胆啊，直接辱骂一位天地大儒？

这……这……这还当真是够许清宵啊。

“好！好！好！骂得好，骂得好啊。”

“畅快，畅快，实在是太畅快了。”

“我还没看内容，光是看这个标题，我已经爽了，你们爽不爽？”

“昨日在我心中的郁结之气，瞬间没了，哈哈哈哈。”

“我就说，许大人一定不会忍让的。”

“这才是许大人的脾气，就该骂一骂了。”

百姓们纷纷振奋而喜，说实话他们心里也憋屈啊，不过他们也一直好奇，许清宵会不会骂回去。

只是当这个标题出现之后，他们兴奋了，也激动起来了，这骂的简直是够爽快。

不，不是够爽快，是极其爽快。

紧接着，百姓们开始阅读大魏文报当中的内容，直接跳过了国家大事和地方趣闻，他们现在就想要看看许清宵写了什么东西。

怎么骂蓬儒的，还有什么叫做鸠占鹊巢。

很快，众百姓看向内容。

许清宵的写法也极其简单，以讲故事的方式去讥讽回去。

鸠占鹊巢的故事很简单，有一种鸟类，名为鸠，他们不会铸造高巢，繁衍后代，从来不是自己去孵化喂养，而是将自己的蛋，生在鹊巢之中，让鹊鸟为他们养育后代，甚至为了让自己的孩子能够吃饱一点，不惜杀害鹊鸟子嗣。

就是这么一个极其简单的寓言故事，许清宵没有动用多少文笔，但这个故事的意义，许清宵用这么一个故事，来讽刺大魏文宫的一些大儒。

他们占据着大魏文宫，自称是圣人一脉，从而说的话，做的事，代表着圣人，明明是自己的思维想法，却非要说是圣人的思维想法。

问题是你还不能反驳。

许清宵明里暗里的讽刺，倒也直接，同时许清宵这篇寓言故事的核心，是要杜绝这种现象，绝对不能盲目听从他人之意见。

不是说别人的就一定好，甚至许清宵拿出自己举例子，自己曾经是一名捕快，但发现做捕快做了十年都做不好，跑去读书，忽然就开窍了。

许清宵稍稍过度一番，其实也是一种粉饰手段，不然直接开骂有什么意义？

他要做的是，既教育百姓，又要告诉天下百姓，大魏文宫之中的某一些人，就是鸠鸟，心肠歹毒，排除异己，完全没有一点大儒风范。

只要不是傻子，基本上都不会看不懂这篇文章的内容。

至于老而不死。

许清宵更加直接了。

许清宵书写文章，其内容便是提到了大魏，许清宵认为，大魏之中，有无数有能力有才华的读书人，他们明明有能力为国家效力，明明有能力更好的改变这个世界，让大魏走向繁荣。

但他们身份卑微，往往有一个非常好的意见，却因为他们的人微言轻，以致于没有传达到上面，以致于大魏错过一次又一次的机会。

而这根本原因是什么？就是因为有一些人，老而不死。

甚至许清宵直接举例，太平诗会的事情，为什么太平诗会，大魏才子如此不堪一击？

你说大魏衰败？我承认，可问题是衰败的是经济和军事力量，是国家力量，而不是你们文人力量。